Блоги Игра Лила.

Чтобы прийти к неизвестному - нужно идти по известному. А то у вас как в анекдоте - найди то неизвестно что (это бы ладно), но и там, куда неизвестно как идти.

 

Не знаю,что Вам,но Вы почему-то на это реагируете.)))

 

Ок, давайте дальше пойдём - чьи это 5 формирующих факторов. Что это? Я - это пять факторов, а пять факторов это что? Вопрос "это что" подразумевает объяснить причину явления. Ок, причиной "я" являются "5 формирующих факторов". Значит, нет никакого "я", а лишь "пять факторов". А в чём причина этих факторов? Понимаете к чему я веду? Что если причина "пяти факторов" - это не Бог, а скажем "ещё шешнадцать факторов", то я задам ведь этот вопрос снова и снова.

 

Потому что мне - интересно.

 

Система - это клетка,в плену которой находится ваш дух.)))

 

Ну,вот,Вам,всё же интересно...а кому именно "Вам"?)))

 

Ну, и? Чтобы понять причины - надобно "углубиться в космологию", чего дзогчен не очень-то и хочет, это же не я писал.

 

Да всё тому, же на кого вы смотрите.

 

Примат опыта над размышлением? Нет, так это не работает. Это даже у буддистов так - не работает: шравана, манана, и уже только потом "опыт". Не так ли?

 

Ооо "космология"...а зачем в неё "углубляться"?)))

 

Начинается у умных людей с логики, изложенной в писании. Зачем идти куда-то если изначальная дорожка кривая?

 

В Сутре Доктрины, завещанной Буддой, говорится: «Только благодаря
сознанию для нас становятся возможными все вещи». В другой сутре говорится: «Мудрецы обращаются непосредственно к сознанию, а не к Будде; глупцы обращаются к Будде, вместо того чтобы найти ответ в самом сознании. Мудрые люди скорее предпочитают приводить в порядок свое сознание, чем внешность; глупцы скорее предпочитают приводить в порядок свою внешность, чем сознание».

 

Замечательно. Если это - ваше сознание, или "сознание пяти факторов", то очевидно что после устранения вас или пяти факторов, сознания не остаётся. Если это сознание - божье, то очевидно же куда надо обращаться. К первоисточнику, к Богу.

 

Ну так, я не критикую тут космологию Махаяны, я критикую вполне конкретный текст. Или! Вы утверждаете что дзогчен - не самодостаточен, а нужно сначала вообще все школы буддизма "пройти", так что ли?! На малой колеснице покататься, на большой, подзенствовать немного, и т.д. и т.п. - чтобы "дорасти"? Серьёзно?!

 

Где моё сознание,там бога нет и я нахожу там только одного бога-СОБСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ.)))

 

Вы издеваетесь? Брахманические тексты?!

 

Суслика, значит, не видите? Зря, зря...

 

А как он это делает и над кем?)))

И не только,истина везде одна.)))

 

Да буддисты уже столько школ наплодили, разнонаправленных - что им самим крышку снесёт, если они попытаются по-честному всё это вместе свести. Единственное что их всех объединяет - неприятие Бога. А значит, они обречены на практику "от своего имени", сколько бы они себя не сводили к каким-то сопутствующим "факторам".

 

Вообще каша же в голове... )))