Блоги Нравственные этюды

Между страданием и счастьем нет "точки" (границы) - как нет никакой границы между монетой и золотом, из которого создана монета. Все эти ваши "балансы", "точки" и так далее - относятся к преходящему, то есть к монете. А золото - не преходит, и не разделяется в монете на "одно" и "другое". Невозможно выстроить соотношение (провести границу) монеты к золоту. Все границы, точки, балансы, равновесия и т.д. - это всё категория монеты. Но не золота.

Всё очень просто - если перестать думать в категориях преходящего (дуальности) и начать думать в категориях фундаментально обуславливающего (неизменного, недвижимого).

Пока вы стремитесь к преходящему (думая что можно как-то "зависнуть" в балансе, "двигаться в равновесии" как типа канатоходец идёт по канату и т.д.) - вы пролетаете мимо непреходящего. Полностью!

Все то, что ты видишь, подлежит изменению и вскоре исчезнет.
Марк Аврелий, «Наедине с собой»

До тех пор пока вы не найдёте счастье, тема для вас - себя не исчерпает. Вы не можете быть свободной в этом, до нахождения. Так и будете бегать искать "баланс". Это как камень не может не падать на землю, будучи подброшен вверх, к небу. Вся траектория камня, даже восходящая - это траектория падения, возвращения к истоку. Судьба любого родившегося тут существа - это траектория возвращения к истоку, ре-лигия. Это тяга к счастью, это работа для счастья, это любой разговор с целью обретения счастья и т.д. И никак иначе. Любая тема на этом форуме - о счастье. Но только вот методы достижения этого, или представления об этом (зачем я живу, о чем думаю, к чему стремлюсь) у каждого разные. В подавляющем большинстве - люди думают будто они "о чем-то другом" думают, и что они "что-то другое" делают. Вот вы - думаете что ищете "баланс". Ну, ок.

А даже если и найдёте счастье (по-настоящему), то оно вам будет нравится, и по этой причине тема для вас - себя, вполне возможно, не исчерпает. Но в этом случае вы будете свободной в этом - кидать камешки в небо, или нет, не будучи этим улетающим от своего же счастья камешком.

 

Золото - это какая "точка" (какая часть) в монете?

Сказать так - утверждать что нет ни золота, ни монеты. Тогда уж, монеты нет - нет несчастья, есть только счастье.

в этих парах суть проявления одного и того же

В этих парах "в любой части монеты", суть - одна и та же. Счастье - это и есть суть. У него нет противоположности (пары)!

У вас тут всё в кашу, опять. Почему? Потому что это же вы пишите = ищите, то есть пишите о том чего вам не хватает. А вот я вам ещё раз намекаю. Что это - не обязательно, писать о том что не хватает. Писать можно и о том, чего у тебя в достатке. Ну, богат я - пишу о деньгах. Значит ли это что "я за ними бегаю"? Ау, логику включите - не у всех должна быть логика нищего, "за чем бегаю - о том пишу". Все учебники (адекватные) написаны тем, кто и так всё это знает (имеет).

 

Счастье и несчастье - это не противоположности, как монета это не противоположность золота. Тут нет дуальных отношений (противо-стоящих). Несчастье (восприятие несчастья) - преходяще. Счастье - вечно. Но счастье может и не восприниматься - потому что восприятия преходящи. А не счастье.

А чего бы мне вам не приписывать поиск, коли вы не знаете искомого? Не знаете счастья, говорите о счастье разную чушь, значит у вас его нет - а коли у вас его нет, то вы не можете его не искать. Тут очень просто всё - не надо лезть к вам в душу, достаточно ваших нелепых представлений. Вышел человек к доске, начинает отвечать что 2*2=5, ну всё с ним ястно-понятно.

Есть два человека, которые говорят про 2*2. Один говорит что это 4. Другой говорит что это 5. Понятно, что один говорит из обилия знаний, а второй - из недостатка их, либо из ложного достатка. Подставьте вместо "4" и "5" - "счастье" и "страдание", вот вам и будет ситуация с тем кто зачем и о чем говорит, и из каких позиций.

Не надо рассказывать "на форуме у Эда", про себя. Достаточно просто рассказать "про счастье", так как это и положено - словами учебника:

Счастье и несчастье - это не противоположности, как монета это не противоположность золота.

 

Почему золото нужно называть монетой? Где тут логика?

Восприятие - преходяще. Но не счастье.

Двойка вам, за ваши знания о счастье! Больше боли - меньше боли может быть. А больше счастья-меньше счастья, быть не может. Одно восприятие - может ограничивать другое восприятие (потому что восприятия - это преходящие штуки), и только.

Вы, пока не выйдете за пределы дуальности в вашем (для начала) интеллектуальном, мыслительном представлении о Вселенной - так и будете тыкать только в дуальные примеры. А я вот показываю вам недуальную реальность (недвойственную): "больше золота - меньше золота" (в золотой монете), это никак. Это не как "тепло и холод", это не как "больше и меньше боли", и т.д.

Найди в ведре воду (ашдвао), найди в монете золото - и ты найдёшь то что не меняется (вода не становится аштрио, хоть теплая хоть горячая). Недуальная логика - она именно такая. Так - пишут в учебниках, и более никак.

А как можно узнать о счастье или о несчастье человека, который не говорит - о предмете? Не зря же говорят - "молчи, за умного сойдёшь". Да, молча, можно за умного и сойти - не зря же учитель "к доске" вызывает чтобы ученика послушать, ну или в тетрадке почитать, что он о предмете говорит или пишет (думает).
А вот как только заговорил ... "единственный разговор о нём, у меня, это с Вами." ... да ещё и с наглядными примерами, и соответствующими встречными вопросами и предложениями, то всё сразу и понятно.

Ну, а почему ученики скажем "в связи с" физикой, одни отличники, а другие - двоечники? Разумеется, писать надо "как отличник", и чувствовать (понимать и мироощущать) универсальные вещи надо как "отличник". А не "как двоечник". Да, быть физиком "как отличник", "ощущать" как отличник, "писать" как отличник - это так и делается.
А! Вы уже опять забыли же что я говорил вам что счастье - это универсальный предмет! И опять завели свою шарманку про "я, ведь это же не вы - факт". Ну да, ну да...

Ну уж тогда Знание. Ровно как и Бытиё. Ровно как и Блаженство. Это всё - одна и та же категория, просто в разных замечаемых аспектах.

 

Началось всё немного раньше - "сама тут родилась". Ок - сама родилась, сама и крутись... Всё сама, всё сама. Не надо к людям приставать, пытаться сделать из них виноватых в ваших горестях (выражаю согласие с вами в этом вопросе - тут и я действую и думаю также, "сам пришёл - сам и отвечай").

 

Чем отличается нацеленность в жизни на универсализм, от нацеленности на дуализм? Да на примерах человеческих отношений?

Тем, что нацеленный на дуализм - всегда ищет "себе пару", чтобы обязательно "с перламутровыми пуговицами".
И если не нашёл (или было-было - и потерял) - то трагедия, с которой он ничего сделать не сможет (с).
Надо снова искать - "точку", "баланс", "нечто убегающее".
И, по факту - того, что ему надо, у него нет практически никогда, за редким исключением "недолгих совпадений".

А тот кто настроен на универсализм - ищет любовь (счастье и другое).
И если любовь оформлена в "перламутровые пуговицы" - ну, ок.
Завтра она будет оформлена в "завязочки", или в "молнию" - ну, ок.
Не проблема - у того, кто настроен на универсализм, нет проблем.
Он - всё может! Он - может ВСЁ! (Что ему надо - у него есть всегда).
Тот кто знает арифметику - влёгкую может получить любое число. Не это, так другое. У него уже - арифметика есть!


Ты мне не снишься, я тебе тоже. И ничего мы сделать не можем .... если ошибку назвали любовью.

 

Если не разовьете удовлетворенность,
Лишитесь всего накопленного.
Если не создадите внутренних источников счастья,
Внешние станут причиной страданий.
Миларепа

 

Мой дядя Алекс Воннегут научил меня очень простой, но действительно важной вещи. Он говорил, что мы почему-то не замечаем, когда случается что-то хорошее. А ведь хорошее стоит того, чтобы на него обратили внимание. Он говорил не о каких-то великих свершениях, а о самых простых, повседневных вещах: когда пьёшь лимонад в жаркий полдень в тенёчке, или вдруг чувствуешь запах свежего хлеба из булочной, или сидишь ловишь рыбу, и тебя не волнует, поймаешь ты что-нибудь или нет, или слышишь, как где-то в соседнем доме кто-то по-настоящему классно играет на пианино. Дядя Алекс втолковывал мне, что в моменты таких прозрений обязательно надо сказать вслух и с чувством: «Как же здорово, правда?»

Курт Воннегут, «Времетрясение»