Инверсия и "Кундалини".

Статья -

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Статья -

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Статья -

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

«Искусство умирать»
Великое искусство жить, но куда важней искусство умирать..!

(Комментарии к Тибетской книге мёртвых) - 1 часть.

«Бардо -Тодол» — это, наставления, предназначенные уже умершему человеку, Душа
(или индивидуальное сознание) которого, находится в состояние перехода в иное измерение.
Оно служит путеводителем по состоянию, между смертью и новым рождением,
продолжительностью равной 49 дням.

Наставления которые лама читает над мертвым телом, открывает умершему истину, предназначенную для его Души. Что она есть частица Бога, которая в теле человека проходит свои (инкарнационные) циклы. Которые необходимы ей, для избавления от иллюзий и заблуждений, для полного осознание того, что она и есть Бог. Целью этого посвящение, является необходимость вернуть Душе, божественную сущность, утерянную при её воплощение в тело человека. Потому что в воплощённом состояние Душа, не осознаёт себя божественной единицей, она отождествляет себя с человеческим Эго, и это погружает её в мир иллюзий и заблуждений. "Книга мёртвых", утверждает идеи разных уровней сознания и обусловленных ими реальностей.

Принимая концепцию реинкарнации Души, необходимо понять, что тот опыт который Душа вбирает в себя в воплощённом состояние, можно истолковывать и как психическую наследственность (в самом широком смысле этого слова). Психическая наследственность действительно существует, поскольку в памяти Души, сохраняются все воплощения, которые она проходит от момента её (отпочкования) от энергоинформационного поля Вселенной, до её последующего слияния с ним. Этот процесс, подразумевает эволюционную составляющую, которая (вшита) в сам механизм Мироздания.

Душа - это понятие, которое надо осознавать как некую (полевую) единицу, содержащую в себе, уже заданную эволюционную установку (программу). Некий информационный (фрактал) который идентичен по образу и подобию с (общим и целым) Космического мироздания.
Подобно кристалу Душа взращивает и отшлифовывает в себе, новые архетипы (коллективного бессознательно).
Доминантами, состоящими из таких универсальных динамических структур, Фрейд назвал (коллективным бессознательным).

Состояние Бардо, (Великое Освобождение) обнаруживает архетипы — кармических видений, появляющихся в устрашающем облике. Это ничто иное как галлюцинации (фантасмагорической реальности) необычное сочетание игра света и тени, странные удивительные и пугающие одновременно. Тонкая материя которая образует оболочку психического «я» после смерти, распадается на свои составляющие — это явление, подобно диссоциации расщепления личности. Непосредственной задачей Бардо, является избавить Душу, от этих страхов, возникающих в момент перехода в иное пространственно временное измерение.

Состояние (Ч ё н и д) описанное в трактате, подобно психозу, оно устрашающе воздействуют на духовную сущность, которая может заблудиться в этих лабиринтах нижних миров и застрять там на долгое время. Согласно «Чёнид-Бардо» — это галлюциногенная реальность, когда «Мысли» предстают как нечто реальное, фантазия обретает зримые формы, перед Душой умершего проходят жуткие видения, порожденные его кармой и направляемые «доминантами» бессознательного.

Что бы этого не произошло, надо указать Душе верный путь, чем непосредственно и занимается (Тибетская книга мёртвых).
__________________________________________________________________________________________________

(Комментарии к Тибетской книге мёртвых) - 2 часть...

Согласно преданию, трактат Бардо-Тодол, был написан мудрецом и учителем Падмасамбхавой.
Этот трактат, содержит подробное описание состояний-этапов которые проходит сознание человека, начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. В этом путеводителе по загробному миру, приводятся специальные рекомендации для каждого этапа перехода в иной мир. Общая продолжительность Бардо составляет 49 дней.
Книга Бардо-Тодол связана с определёнными тантрическими практиками, которые дошли до наших дней и до сих пор используются в Тибете.
Сам ритуал, а точнее его смысловая нагрузка, похожа на Христианский обряд отпевания усопшего.

{В «Книги об искусстве умирать» дается наставление умершему, о встрече с Чистым Светом и то, что он должен пройти в момент перехода в иной мир. Смерть наступает, когда прерывается поток сознания. В некоторых тантрах говорится, что обморочное состояние продолжается около трёх с половиной дней, в течение всего этого времени умершему требуются наставления о встрече с Чистым Светом. При наставлении о встрече с Реальностью следует повторять обращения к умершему: - (О благороднорождённый, три с половиной дня ты пробыл в обмороке и, едва очнувшись, подумал: «Что со мной случилось?» Постарайся осознать Бардо). Повторять необходимо до тех пор, пока из разных отверстий телесных органов умершего не начнёт выделяться желтоватая жидкость. Потом следует оставить тело в покое. В это время Сансара, примет иной облик и он будет созерцать все после смертные явления}.

Само состояние перехода, делится на три основных этапа;

Первое — «промежуточное состояние в момент умирания (или в момент смерти)».

Второе — «промежуточное состояние во время постижения Реальности».

Третье — «промежуточное состояние в процессе возвращения к Сансарическому (земному) бытию»
- состояние, в котором Познающий стремится к новому рождению.

Если умирающий знаком с этим состоянием благодаря прежним духовным (йогическим) упражнениям, то он способен в решающий момент достичь состояния Будды. Тогда колесо Рождений остановится и наступит немедленное Освобождение. Но такое духовное искусство встречается крайне редко; Обычно ментальных способностей умирающего не хватает, чтобы удержаться в сфере, где сияет Чистый Свет. Если слабость вынуждает цепляться за жизнь и не достанет сил, чтобы остаться в нём, то ты не обретёшь ничего, кроме блужданий в Сансаре.

В этом случае (кармические тени), не позволяют противостоять иллюзиям и начинается постепенное нисхождение в низшие области Бардо, завершающееся новым рождением.
Именно мысли о своём «я», и «пламя эгоистических желаний» препятствуют достижению Нирваны и Колесо смертей и рождений продолжает вращаться.

Пять ядов, которые, подобно наркотикам, порабощают человечество и привязывают его к страданиям в пределах Шести Лок: похоть, зависть, ненависть, глупость, тщеславие (эгоизм).
Если соблазнишься ими, то попадёшь в мир, где царит неведение, и претерпишь там безмерные страдания, рабства бессловесности и невежества; пройдёт много времени, прежде чем ты сможешь его покинуть.
Простому человеку, не обладающему хорошей кармой, на практике это не удаётся. Поэтому лама или чтец, совершающий обряд, помогает умершему использовать все возможности ситуаций, в которых он оказывается.

Истина гласит, что за любым феноменом Бардо, не стоит никакой реальности, кроме иллюзий, накопленных в сознании умершего — наследия сансарического опыта. Осознание истины приводит к немедленному Освобождению.

Как вода помогает переместить бревно, так и Учение помогает подвести умершего к наиболее благоприятному для него месту и условиям существования — вплоть до состояния Будды.
Человек не умеет умирать, и смерть его происходит (ощупью, в потёмках).
Смерть, как и всякая любая деятельность, требует навыка. Чтобы умереть вполне благополучно, надо знать, как умирать, надо приобрести навык умирания, надо познать, что есть смерть.
А для этого необходимо умирать ещё при жизни, под руководством людей опытных, уже умиравших.

Этот опыт смерти даётся подвижничеством. В древности училищем смерти были мистерии.
В учении сказано: - (адепт, который способен осознать, что божества встречающееся в его галлюцинациях после смерти — лишь олицетворение его собственных пристрастий, порождённых прошлыми жизнями и тот кто бестрепетно встретит их, словно старых знакомых, тот достигнет Просветления и Освобождения).

Трудно достичь Освобождения одним интеллектуальным знанием; Верою же Освобождение достигается легко. Мыслеформы твоего собственного разума — в момент смерти вводят в заблуждения и иллюзии; поэтому Бардо-Тодол совершенно необходим. Тому же кто много занимался сосредоточенным размышлением, Истина предстанет сразу, едва поток сознания покинет тело. Важно приобрести определённый опыт ещё при жизни: постигший истинную природу своего бытия при жизни обретёт небывалое могущество в Бардо в (Момент Смерти) когда перед ним вспыхнет Чистый Свет.

С помощью надлежащего чтения Бардо, адепты или йоги, преуспевшие в понимании, могут наилучшим образом воспользоваться Переносом Сознания в момент смерти.
Им нет необходимости входить в Промежуточное Состояние; Они пойдут Великим Путём, Ведущим Вверх, кто менее опытен в духовных упражнениях, постигнут Чистый Свет в Чёнид Бардо в момент смерти и последуют путём, ведущим вверх. И даже самый низкий из них, подобный животному, сможет, используя мантру ОМ избежать страданий; получив великий дар — совершенное и свободное человеческое тело, — он встретит в следующем рождении гуру, своего добродетельного друга, и узнает спасительные обеты.

Чтобы получить «совершенное» человеческое тело, необходимо обладать Верой, стойкостью, разумом, искренностью и смирением, а кроме того — родиться во времена религиозного подъёма (т. е. когда воплощается Просветлённый или когда его учение становится движущей силой мира).

Обычно существование в Бардо, увлекает умершего к новому рождению, что происходит в силу кармических склонностей, т. е. сил, препятствующих Просветлению Будды.
Пребывание в мире Бардо, может продолжаться долгое время.
Всё то время, пока выход из Бардо закрыт, умерший лишён возможности перенестись в высшие области или вновь родиться в мире людей.
Но всё же в конце концов он попадает в материнское чрево, и его пребывание в Бардо завершается.

Рождение из Лотоса на Небесах в мире духов, означает в эзотерическом смысле, чистое рождение, т. е. без вхождения в материнское чрево, тогда как рождение из чрева считается нечистым. Привычная (кармическая) склонность к сансарическом убытию, вызываемая жаждой жизни, желанием вновь родиться, — единственная причина обретения человеческого (или какого-либо другого) тела.
_______________________________________________________________

Йоги всех школ считают, что гнев препятствует духовному росту. Сходный моральный запрет имеется в древнеегипетских «Наставлениях Птахотепа». «Состояние бездумья» достигается в Самадхи-йоги. Это состояние считается изначальным состоянием Ума, его можно пояснить следующим примером: пока человек пассивно отдаётся течению реки, он спокойно плывёт вперёд; но едва он попытается схватить в воде какой-нибудь предмет, как спокойствие его движения нарушается.

Подобным образом появление мыслей препятствует естественному течению сознания.
Нирвана - вот цель, которую должен преследовать адепт.

Как сказано в писание: - (любая мысль о медитации препятствует медитации; вот почему умершего предупреждают об этом следует помнить, что эти ужасные явления и несчастья всецело порождены кармой. Будь духовное развитие умершего достаточно высоким, его пребывание в Бардо, с самого начала было бы мирным и счастливым, и он никогда бы не опустился в низшие области.

Бардо-Тодол предназначен, главным образом, для обычных людей, а не для тех, кто сразу после смерти обретает Реальность Чистого Света.
Адепты или йоги, имеют способность предвидения включает: знание прошлого, настоящего и будущего, умение читать чужие мысли, ясное понимание своих собственных пределов и возможностей. Только Высокоразвитые люди обладают способностью предвидения в полном объёме.

Но, достигшие духовного совершенства ламы, не рекомендуют ученикам стремился к обладанию такого рода психическими силами, которые становятся серьезным препятствием в духовном развитии тех, кто нравственно не готов к их разумному использованию. До тех пор, пока человек полностью не овладеет своей низшей, чувственной природой, он не может использовать эти силы безвредно.

Бардо Тодол - является не только путеводителем-инструкцией для мёртвых, но так же и для живых. Осознав главные принципы переходного состояния, человек ещё при жизни может достичь состояния Будды.
Состояние Будды - это состояние пробужденного существа, кто, находит путь прекращения «страдания».