Блоги 30 лет работы.

УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ – ТОМ I
Сколько потенциальных учеников убеждены в том, что они достойны получать учение непосредственно от Учителя Мудрости?
И как мало их в силах выдержать огромное напряжение этого опыта и воспользоваться такой возможностью?
В оба тома “Ученичества в Новом Веке” включен ряд личных инструкций, излагавшихся небольшой группе чела в течение 15 лет, с попутным освещением множества тем.

 

Продолжение.
Когда же такая групповая работа была, в конце концов, прекращена, Тибетский Учитель отметил, что, хотя его попытка собрать группу для ашрамного тренинга оказалась неудачной, сообщенные после ее формирования инструкции и учения имеют большое непреходящее значение для многочисленных стремящихся к ученичеству.
Некоторые важные концепции были закреплены в человеческом сознании по групповому каналу, особенно факт нового явления Христа.
По мере того, как возрастает взаимодействие между Иерархией и человечеством, многие приближающиеся к периферии какого-либо Ашрама молодые ученики перенимают опыт этой группы, набранной Тибетцем для тренинга, и извлекают немалую пользу из пройденного ею тщательного обучения и полученной духовной стимуляции.

 

Продолжение.
Перед учеником в новом веке стоят суровые, тяжелые требования, и первое из них в том, чтобы перестать центрироваться на себе, оставить всякие индивидуальные склонности и тенденции и слиться с группой во имя служения.
“Тема группового взаимодействия гораздо более глубока и значительна, чем вы можете подозревать или вообразить”, как нам говорят.
Развитие группового сознания сопряжено с подчас болезненным опытом самозабвения и требует также чувствительного отклика на цель и план Учителя в виде какой-либо вдохновленной Иерархией работы.

 

Продолжение.
Очевидные тонкие наваждения и иллюзии, вводящие ученика в заблуждение и ограничивающие его сознание, должны ясно выявляться, различаться, пониматься и трансцендироваться.
Ученик обязан распознавать себя таким, каков он есть, и двигаться дальше, к следующей духовной задаче.
В первой части тома хорошо показана связь между некоторыми требованиями Иерархического Плана и местом служения групп учеников.
В последней части, “Шесть Стадий Ученичества”, так ясно показано последовательное возрастание сознания в направлении к центру, что только тем, кто сам себя обманывает, не удается оценить свое место и свою благоприятную возможность.

 

Продолжение.
Средняя часть книги состоит из намеков и личных инструкций, дававшихся в ходе обучения и тренинга каждому из 41 ученика и кандидата на ученичество.
Любой, искренне стремящийся к ученичеству, может приложить к себе и собственной проблеме некоторые из этих прямых, откровенных оценок, сформулированных иногда в резких выражениях и вызванных глубокой духовной проницательностью, знанием и любовью Учителя Мудрости.
Так эта пионерская групповая инициатива в области образования была увековечена в помощь тем, кто пролагает сегодня Путь Ученичества.

 

ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Текст книги был впервые опубликован в виде брошюры сразу после войны.
Задача была в том, чтобы показать острые проблемы, наличествующие в семи главных областях человеческой жизни после опустошительной глобальной войны. Констатируется, что сами проблемы существовали, не привлекая внимания, но оказывая все возрастающее влияние на человеческое общество, в течение многих лет.
Война способствовала осаждению начальных разрушительных причин в человеческих отношениях и выявлению неведомых глубин зла и невежества.

 

Продолжение.
Содержание опубликованной в 1964 г. книги было пересмотрено, из нее были исключены все устаревшие факты и информация.
Однако шесть базовых проблем по-прежнему стоят перед человечеством, создавая благоприятную возможность для прогресса:
- психологическая реабилитация наций;
- проблема детей в мире;
- проблема капитала, труда и занятости;
- проблема расовых меньшинств;
- проблема церквей;
- проблема единства народов и справедливого распределения мировых ресурсов.
Из них вытекают множество других социальных и экономических проблем как результат роста человеческого сознания и наличия во многих неразвитых странах и обществах стремления к свободе, равноправию и взаимозависимости в современном мире.

 

Продолжение.
Основное учение об этих проблемах человечества, изложенное в первоначальной брошюре, оставлено без изменений. Показана перспектива, связующая духовный потенциал и субъективные факторы с внешним выражением человеческих дел:
- Непрерывное расщепление сознания;
- психологические реакции на обстановку в мире;
- религиозные, классовые и расовые предрассудки;
- состояния безграмотности, болезни и бедности, экономическая нестабильность – все они ответственны за создание и упрочение условий, при которых война становится неизбежной.

 

Продолжение.
Однако осознание причин, вызывающих эти проблемы, помогает тем, кто любит и служит своим собратьям.
Первое условие для того, чтобы с пониманием, состраданием и рассудительностью иметь дело со следствиями, — это способность к ясному беспристрастному мышлению, своего рода медитации; она помогает формировать “мыслеформу решения”.
Все мужчины и женщины доброй воли стремятся к решению этих проблем.
Последние являются особой заботой тех, кто практикует самодисциплину в русле тренинга на ученичество нового века, тех мировых служителей, которые способны задействовать эзотерические истины и духовные реальности в поле своего служения.

 

Продолжение.
Эзотерист нашего времени — практический работник.
Просветленное сознание открывает ему источник энергии, который неистощим и вытекает из циркулирующей энергии Единой Жизни.
Он, тем самым, становится центром передачи энергии от Иерархии к человечеству, отражающим душу, или Христов принцип везде, где проходит его служение, осветляющим и возвышающим мрачные зоны человеческого сознания.
Знание происходящего в мире и человеческих проблем помогает ему направлять энергии туда, где они лучше всего могут способствовать исполнению плана для людей и восстановлению всех взаимоотношений.
“Констатируем, что, с научной и эзотерической точки зрения, передача духовных впечатлений была прервана и божественный циркулирующий поток перекрыт. Задание учеников мира заключается в том, чтобы восстановить течение потока.
Вот главная проблема, стоящая сегодня перед духовными людьми”.

 

НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА
“Для спасения праведных, для наказанья злодеев, для утверждения закона из века в век Я рождаюсь”.
Так в хорошо известной цитате из “Бхагавад Гиты” (в переводе Б.Л. Смирнова) словесно выражена таящаяся в человеческом сердце вечная надежда.
В этой книге новое явление Христа описывается как неизбежное, обусловленное непрерывностью божественного откровения.
Бог не только никогда не покидал нас, не оставив свидетельств о Себе, но в определенные периоды человеческой эволюции “слово Божье”, направленное могущество Его жизни, являлось в форме, чтобы утвердить принципы, которые должны были демонстрироваться в следующем цикле.

 

Продолжение.
На протяжении веков много было таких вестников, олицетворяющих ту или иную из великих мировых религий или предваряющих новую форму религии, основанную на новом откровении.
Божественное откровение и периодическое явление вестников или Аватаров происходят, однако, согласно космическому закону, когда определенные условия наличествуют во всей схеме, затрагивая каждую ее большую и малую часть. Тогда инициируется цепь событий, которые по закону должны в конце концов осуществиться.

 

Продолжение.
Роль, которую наша маленькая планета Земля играет в этой сложной, бесперебойно функционирующей системе взаимосвязей, кажется исключительно важной в наше время.
Эзотерическое и планетарное значения нового явления Христа определяются в книге как связанные с Его служением человечеству в веке Водолея.
Сейчас начало и конец века – начало Водолея и конец Рыб, – а также главный поворотный момент в эволюции человеческого сознания от индивидуальной надобы к нуждам человечества в целом, от личного спасения к мировому служению и от материальности к духовности.

 

Продолжение.
Похоже, этот кульминационный переход должен быть “отмечен” на обеих своих стадиях, в начале и в конце, Самим Христом, и в человеческое сознание должен быть внедрен принцип, воплощающий не только любовь Бога, характерную для века Рыб, но и новую потенцию будущего, “Волю” Бога, которой пока только Христос отдан предельно и безоговорочно.
Близость нового явления Христа чувствуется многими, поскольку Он принадлежит всему человечеству, независимо от различий в религиозных догмах и доктринах.
“Тот, на кого уповают все”, Сам определит способ и время Своего явления и область Своей деятельности, чтобы не вызывать никакого разногласия, никакого разделения между людьми, ни религиозного, ни социального, ни идеологического.
Он приходит не только как первый Сын Божий, но и как Глава духовной Иерархии, внутреннего правительства планеты.
Таким образом, Он является великим мировым администратором, представляющим Царство Божье и исполняющим определенное задание в мире людей. Он приходит, чтобы Своими наставлениями и примером мирового служения утвердить принципы, на которых соединенный, взаимозависимый и сплоченный мир мог бы создать свои новые материальные системы и духовные институты новой цивилизации.

 

Продолжение.
Подготовка к новому явлению лежит на ответственности человечества; тем, кто знает о скором возвращении Христа, надлежит готовить умы и сердца людей к тому, чтобы Его распознавали и принимали, а также создавать такие притягательные состояния равновесия, духовной выровненности, благодаря которым Он оказался бы прямо посреди нас. Ибо независимо от того, какую весть или откровение может воплощать Христос при Своем приходе, независимо от того, какой принцип или энергию может Он принести на Землю для человека, Он приходит не для спасения человечества от результатов его собственных грехов, но чтобы еще раз показать человечеству, как спасти себя в тех новых условиях и при наличии тех новых возможностей, которые ныне стоят перед миром.

 

СУДЬБА НАЦИЙ
Сложность мировых проблем возрастает по мере того, как население увеличивается и нации становятся взаимосвязанными и взаимозависимыми.
Для человечества и его будущего важно, чтобы мы постигли духовные законы и силы, формирующие структуру цивилизации, и действовали в согласии с ними, с тем чтобы любая индивидуальная составляющая – человеческая и национальная – могла верно соотноситься с развивающимся целым.

 

Продолжение.
Нация, как и человек, подвержена воздействию энергий, эманирующих из солнечного и космических источников.
Эти энергии влияют на нацию в целом через “механизм отклика”, аналогичный Монадически-душевно-личностному составу человека.
Одни нации более восприимчивы к одним энергиям, другие – к другим; каждой нации, проходящей эволюцию национального сознания, предназначена судьба, которая буквально определяется качествами и принципами конкретной лучевой энергии, ищущей выражения через национальную душу.

 

Продолжение.
В книге лучевые энергии, формирующие некоторые нации, мировые группировки и главные города, анализируются на предмет их смысла, цели и проступания идей, соответствующих доминирующим в конце и начале эпохи энергетическим влияниям.
Мир человечества показан в состоянии становления, ведомым и получающим свою благую возможность от духовной Иерархии – внутреннего правительства планеты, – находящейся в устойчивом состоянии Бытия.
По мере понимания, принятия и исполнения всеми народами своих духовных возможностей судьбы их сплетаются в синтез, когда каждый вносит в целое свой раскрытый индивидуальный потенциал.
Распознавание душевной судьбы каждой нации в свете изложенного в книге учения имеет сегодня большое практическое значение для урегулирования международных отношений.
Лучевые качества, свойственные народам мира, могут привлекаться для стимулирования взаимопонимания и единства.

 

Продолжение.
В книге показана красота энергетического синтеза, когда все составные части работают вместе сообразно своим собственным лучевым комбинациям во имя “славы Единого”.
“Грядущее засвидетельствует правильные отношения, правильное приобщение, совместное пользование всем... и добрую волю; перед нами открывается также картина будущего человечества, когда полное взаимопонимание объединяет все нации и многообразие языков – символизирующее многообразие традиций, культур, цивилизаций и точек зрения – не ставит затвора правильным человеческим отношениям.
В центре обеих картин стоит Христос”.

 

НАВАЖДЕНИЕ: МИРОВАЯ ПРОБЛЕМА
Учение о мировом наваждении, причинах и избавлении от него, составляет один из специальных предметов, которые были впервые изложены группе людей в инструкциях, опубликованных в двух томах “Ученичества в Новом Веке”.
Идея о том, что небольшая группа преданных стремящихся может работать сообща и помогать разгонять тяжелые обволакивающие наваждения, гнетущие человечество и отклоняющие свет правды, была сначала довольно необычной.

Под духовным прогрессом индивидуум очень долго понимал не что иное, как собственный, личный рост, поэтому рассматривать духовный опыт в прямой связи с условиями в мире является для многих поистине революционным актом.
Тем не менее, мировое наваждение – сумма человеческого невежества, страха и алчности – может отступить только под светлым влиянием тех, у кого эти эмоциональные реакции полностью или частично трансцендированы.