Эзотерика Магнетизм среды

И посдержанней пожалуйста в высказываниях на будущее. )
Извини, но твоя "реальность" не близка мне, увы. Так что я рад что оторван от нее. )
Желаю всего доброго и извиняю за то что влез. )

 

Я твое зеркало, если тянет самоотражаться направляя мысли в мою сторону, наздоровье, может так что то в тебе пробудится, нечто большее чем есть сейчас в отношении других.

Да ради Бога, понимаю, удержаться сложно коли прет то. ))) Проявить то нужно, а перед кем? Правильно, перед тем у кого "реальности" нет. ) Как это логично. ) Магнетизм среды.

 

из анонса В. Ломовцев. «Цивилизация как Целостность и её Искажение», часть 7, 2017 год

Задачи и взаимные обязанности правителя и избравшего его общества. Возможна ли абсолютная власть?


Что способен делать подлинный правитель, а чего объективно неспособен и не должен?

Все проблемы страны и её задачи — он решить не может и не обязан. Дать каждому путь его жизни и устроить его личные обстоятельства — он не может и не обязан.

Но, в частности...

Всеми своими силами и возможностями он может и должен: проводить благодатные реформы, запускать необходимые для общества проекты; устанавливать необходимые социальные процессы, удерживающие прожиточный уровень и в перспективе повышающие его;

Способствовать пробуждению нации к истинному смыслу справедливого сосуществования разных этносов и культур. Способствовать их становлению в единой национальной общности.

Он может способствовать установлению такого социального порядка, в котором почти у каждого гражданина будет возможность на законном основании и не с помощью сверхусилий, потерь и мучений самому решать задачи своего бытия, достигать необходимого прожиточного и социального уровня в личной жизни.

Правитель призван создавать справедливые и достаточные условия для цикла существования и цикла самореализации граждан своей страны.

Его задача устанавливать и поддерживать действенные законы, способствующие справедливому распределению общего блага и обретению справедливого социального статуса по возможности для каждого и защищать граждан своей страны от внешней агрессии, от внутренних переворотов и криминальной опасности в своём государстве.

В самом глубоком смысле он призван на государственном уровне способствовать тому благодатному, что заложено в монадах — в искре божьей — граждан своей нации, за которых он принял ответственность. Приведение граждан к сознанию общей ответственности — за общую жизнь.

В более расширенном кругу задач правитель по возможности поддерживает во всём этом и другие союзные страны и народы.

Крайне сложно управлять целым, будучи его малой частицей.

Не только у правителя есть обязанности, а у граждан только права — ответственность и обязанности есть у каждого гражданина. Для граждан логично во всём вышеперечисленном помогать своему «руководящему началу», своему стремящемуся к подлинности правительству — этим они помогают и себе, и всей социальной общности.

«абсолютная» власть и «групповое сознание». Приближение к максимальной полноте власти в миру — возможно для «группового сознания». Полнота «группового сознания» — соборное сознание — содержательное состояние следующей расы.

«групповое сознание» как «общее поле» — и мимикрирующее под него поле «массового одержания».

Единоличная «абсолютная власть» — «тотальная» власть у одного или у элиты «избранных», от светского устройства государства или якобы религиозного — нонсенс, причём опасный для человечества. В истории немало попыток стяжать такую власть. Последний масштабный пример:

идущий с запада бесчеловечный тиранический по существу глобализм и идущее с востока бесчеловечное искажение подлинного ислама — тиранический «исламизм».

Возможна ли как благо и нужна ли — власть мирская, но абсолютная?

В несовершенном гибнущем обществе возможно как исключение некоторое подобие — диктатура на короткое время, останавливающая гибель общества.

Но в целом единоличная или клановая абсолютная власть — невозможна и не нужна. Степень приближения к подлинной власти в миру, устроенная пропорционально абсолютной, возможна, но для высокодуховной общности граждан.

По сути дела групповое сознание общности высокодуховных людей абсолютную власть — «делегирует» божественной сущности.


«вочеловечивание абсолютной власти» — царство божье, сын божий.

Власть не от мира сего и власть в мире нашем.

Власть Иисуса — о большем, чем его внешняя часть проявления. Власть апостолов — о большем, чем они сами.

Весть о большем, чем мирская власть, — не поняли очень многие, не все поняли даже среди апостолов.

Кем бы хотел видеть Иисуса Иуда?

Стремление апостолов к небесам и призывы к ним не отрицали их реализацию минимального подобия царства божьего и на земле, в несовершенной социальной среде.

Зачем эти примеры из «библейского» прошлого?

Для того ли, чтобы разжечь в вас фанатичный огонь борьбы за исключительно религиозную власть на земле?

Скорбные опыты человечества говорят о катастрофической однобокости такого фанатизма. Но размышление об этом — может завершиться мудростью. Она может стать основой для вашего действия — из большей целостности.


Царство божье — желанно, в перспективе — необходимо. Вряд ли наши нынешние политические лидеры апостольски его жаждут, но отдалённое направление в его сторону — уже хорошо.

Благие, полезные, необходимые для страны, но не самые высокие политические цели — даже у лучших политиков. Хорошо уже и самый минимум — суверенитет страны.


Что же остаётся таким, как мы: не властным, не имеющим высокого социального статуса, без влиятельных связей и материально несостоятельным?

Можем ли мы «толкать» всю эту политическую жизнь страны и неподъёмную инерционную массу общества — к этим правильным и здравым целям, к этим духовным высотам, к божественному смыслу власти — на земле?

Не рассчитывая на великий результат, в своём локальном масштабе мы можем устанавливать минимальную, но пропорциональную высшей гармонии систему — справедливого управления в зависящих от нас обстоятельствах.

Участие же в процессе установления правильной власти в стране — способом личного выбора более правильных кандидатов.


Содержательный и реалистичный критерий выбора возможен — определение кандидатов на качество стремления к власти. Кандидатам необходимо стремление к хотя бы минимальному смыслу власти «апостольской».


Краткая формула критерия: властвовать ради большего, чем личностная роль. Универсальность основополагающих смыслов. К чему стремится политик — идентификация на основе «апостольского критерия».


Узнавание близких по духу независимо от их «происхождения» — по наличию «апостольской соли». Толика «апостольской соли» делает человека надёжней даже в житейских отношениях.

Если вести речь о жизнеспособной общине, она возможна именно из таких людей.


Снова «депутат» и «писатель». Не «религиозный идеал», но ощутимое направление в правильную сторону. Не стоит рассчитывать, что «словарь» данных книг может быть принят политиками.

Данный «словарь» особенно актуален для ищущих подлинной общности, которая производна от власти сущности.


Критерий распознавания активных людей — политиков ли, духовных и религиозных деятелей, иных социальных направлений: активный человек в своей деятельности приближается и приближает к сущности или отдаляется и отдаляет от неё?


Кто исходит из подлинной общности, тот способен нести бремя её частностей. «прикладная» суть духовно великого — поднимать малое до полноты его праведной реализации.

Кто вырывает из общего частное, не способен поддержать жизнеспособность и этого частного. Пример — биологический организм.


Позиция «писателя» — предположительно дистанцирование. Стремление к власти — пока сдвинуто в «личную» сторону. Само стремление к ней — непредосудительно в существующей политической системе. «писатель» — не самая плохая кандидатура на верховную власть, а если сравнить с антироссийскими «либералами», то предпочтительней.


Неизбежные издержки приведения автором «примеров из жизни». Автор огорчает и вызывает у кого-то реакцию своими темами, но лучше акцентироваться на существенном, чем на «огорчениях».


У «писателя» некоторая недостаточность политического опыта и общечеловеческой зрелости, чтобы в полной мере соответствовать. Политика — относительно некоторых существенных вещей — процесс частный, более существенное проявляется для человека при наличии зрелости.


Один из признаков приближения к таким «существенным вещам»: стремлению к власти, особенно к верховной, должно сопутствовать приятие бремени несовершенной системности общественно-политического процесса. Чего ещё нет или недостаточно у «писателя».

Вникать в необходимое подчас скучно, но ничего не поделаешь: содержательная законченность имеет смысл. Выравнивание весов: что делает «правая» сторона, чтобы «неправая» докатилась до неправоты?

Более пристальный взгляд на личностную «психологию» отношений «писателя» и «депутата». Привычно рассматривать подобные вещи, прежде всего, с позиции здравой логики. Условие честных отношений, честной политики и дипломатии — логоичность. «общий знаменатель» аргументирования за свои интересы.


Общее базовое «начало» отношений — редкость. Сейчас — различные, часто взаимоотрицающие «начала» отношений, политика «двойных стандартов», дипломатия не одного «дна».

Разобраться в степени честности политиков и смыслах их отношений при таких условиях очень непросто. Политический круг «добрых улыбок» — и вне его истинные интересы.


Потайные «реактивные» пружины иррационального. Самолюбивые сиюмоментные реакции — их роковое влияние в отношениях разного уровня. В отношениях «писателя» и «депутата» влияние таких реакций и различных «начал» — имеется.

Каковы были их взаимные не контролируемые, хотя бы в достаточной степени, негативные реакции, приведшие к отчуждению?

Комментарии на некоторые видеозаписи их отношений и попыток примирения.


Для чего нужны все эти — такт, соизмеримость, доброжелательность, тонкость суждений и так далее? Это слабость или что-то другое?

Без подобного ряда качеств — в ситуации наших реалий — подлинное сотрудничество в общем благом деле невозможно.


Что требуется от сторон в таком сотрудничестве?

От стороны более зрелой — естественно, большее «вмещение» несовершенства другой стороны или более чёткий и обоснованный выбор.

«тинейджерское» поведение всё менее и менее допустимо. Иначе «два тинейджера» погубят и дело и отношения. Прямолинейно требовать от подростка взрослости — нонсенс.

Автор снова противоречив?

Противоречия здесь нет — каждая определённость на своём месте, одно дополняет другое. «идеальное» для политика «внутреннее устройство». В несовершенные негативные отношения «вклад реактивности» сторон может быть разным. Друг против друга, но... «за правое дело».

И менее правые и более правые, но недостаточно устойчивые — в сумме ведут отношения к деградации.

Более взрослый может позитивно сыграть «в реакции». Пределы системного подхода «депутата». Пример духовного практика, иллюстрирующий сложность привнесения высшего, благородного во все рутинные аспекты своей жизни.


В какие общие аспекты и слои своей плотности нужно приглашать высшее — своей духовной практикой? Высшее в низшем — что это даёт духовному практику в «базарной» ситуации?

У «депутата» и «писателя» их высшее — пусть и в своих «нерелигиозных» аналогиях, — пока не нисходит до «базарного» уровня бытия. Взаимное побивание «логикой больших дел».

 

Продолжение:

«Две природы» отношений и инерция «массы реакций»

Каким образом упомянутые политики попирали и самолюбие, и достоинство друг друга?

Привычно обыденным.

Общественная среда «кухонных» склок — остановка развития общества на примитивном уровне. Всё не так безобидно: под тривиально-житейским — пучина подсознания, полная мстительных чудовищ.


Некоторые варианты реакций на оскорбление человека, который «сам по себе». Разная чувствительность для эго: оскорбление публичное, «с глазу на глаз»; намеренное, невзначай, с извинением — степень и продолжительность реакции.

Реакция в зависимости от социального статуса.


Как возникает мстительная реакция, использующая низший рассудок? Реакции здравые, «физиологически» естественные — и неестественные. Чем «регулируются» реакции? «естественные» — здравой частью психики, рассудка.

Эго-реакции: там, где хозяин — эго-компьютер. Животный и демонический уровень эго-реакций. Демонизация человеком животных.


Разбираться в отношениях людей, имевших общее дело, — стоит с учётом вышесказанного. «две природы» деловых партнёров — тяготеющая к человечности, тяготеющая к демоничности.

Имея дело с одним партнёром, вы имеете дело с двумя «противоположными» друг другу. Иллюстрация «устройства» личностей — комплекс условной «злой собаки».

Как иметь дело с человеком и как с его «собакой»?

Чего не стоит делать в отношениях с самого начала. Не говорите человеку, даже в шутку, что злит его «злую собаку». «собака» будет «складировать» все ваши «нетонкости» очень надолго.

«злая собака» — не прощает.


Человек, даже христианин, если у него неконтролируемое эго, прощать неформально — не способен в принципе. Формальное же прощение отсылает в подсознание обиду, которая ждёт своего часа.

Истинное прощение требует редкого великодушия или самоотречения, а также реально трансмутирующего огня.


Эго-реакции людей «не самих по себе», ведущих «массы последователей». Последователи — «вагоны», лидер — «локомотив». Характерное качество объединённой массы реакций — чрезмерная инерционность, маневренность же — «нулевая». Довлеющая необходимость любыми способами «сохранять лицо».


Общее «партийное» подсознание требует от «писателя» отмщения «депутату». «депутат» также небезупречен — с долей презрения отвергает предлагаемые «писательцами» формы сотрудничества, кроме голосования за пропрезидентских кандидатов.


Стоило ли обострять конфликт «депутату»?

Ведь есть возможность принять минимальные формы сотрудничества — пусть это будет и понижением уровня сотрудничества. Непохвальная упёртость «депутата». Даже если люди заблуждаются, их не стоит делать из союзников врагами — врагов и так всегда хватает.


Видео совместной «примирительной» пресс-конференции «депутата» и «писателя». Дело важное, но неудавшееся — встреча стала банальным «выяснением отношений»...

Взаимные обвинения, претензии, язвительные речи, снова оскорбительные слова. Немалая часть сторонников и того и другого лидера были подавлены противоестественным развитием ситуации. Конструктив неуклонно сползал к нулю, существенное — найдено не было...


Резюме встречи.

На явном плане — необязывающий «протокол о добрых намерениях». В поле подсознания ситуация опаснее: человечное существо обеих сторон — подавлено отчуждением, «эго-собаки» сторон — запомнили оскорбительные слова...

Следствие: кроме прочего, дискредитация общего дела.


Но и этот «разбор полётов» автором — не осуждение «депутата». Он — не может отвечать за всю «системность бытия», его возможности в этом имеют естественные пределы, которые не могут решать всю задачу человечества.


На общественном плане ни такой личности, ни такой организации, способных отвечать за всю целостность человечества, пока не существует. В истории есть много пародий на эту ответственность, сводящихся к эксплуатации и тирании. Сейчас — это глобализм, который организует очень влиятельная группировка власть имущих.

Возможные примеры локальной относительной реализации подлинной системности.


Чем ниже в социальную плотность, тем меньше у современного человека силы духа, способностей и возможностей оставаться здравым и человечным.


Потому и самые лучшие политики — системны относительно, до какого-то своего объективного предела. Пока у них нет способности блюсти не только общечеловеческую целостность, что очень трудно, но даже общность народа своей страны им крайне трудно устанавливать и поддерживать.

И всё же такие люди — это уже очень хорошо. На фоне множества других представителей человечества, ещё менее способных к решению такой задачи, их деятельность даёт надежду.


Да, «депутат» объективно не может понять и вместить всю ситуацию «писателя».

Но чем больше будет таких людей в самых разных сферах деятельности, тем больше социальный процесс, будучи охвачен их складывающимися вместе локальными силами, будет направляться к установлению проявленной целостности. «картина» целостности и её первостепенности — будет проясняться для всех.


«пазлы» конкретных частиц полной картины системности, проявленной целостности — могут сложить в общий образ только все люди или их явное большинство. Чтобы это стало возможным, в людях должна проявиться человечность, пробудиться духовность.

Существует колоссальное противодействие собиранию «пазлов» общности — на всех социальных уровнях, во всех сферах и аспектах.


Абсолютной ответственности ни от «депутата», ни от президента требовать невозможно, потому что картину общности страны способны собрать лишь все люди поимённо, каждый отвечая за свой «пазл» на своих локальных уровнях и в своих обстоятельствах.

Владение «психологией» отношений — необходимо. Отсутствие такого владения не позволило нашим героям осознать критические моменты и вовремя остановиться в своих нелицеприятных высказываниях.


Взаимные оскорбления вызвали сметающие отношения реакции и привели к некоторому «помрачению» сознания — вынудили опуститься в каких-то моментах, особенно «писателя», на «тинейджерский» уровнень: демонстративные «квази-выборы» в интернете.


Каковы перспективы разрыва отношений, на какие берега выбросит бывших соратников шторм их конфликта?

Узявимое положение «писателя» — зависимостью от своих сомнительных в смысле убеждений «кредиторов». «депутат», можно сказать, равнодушно теряет союзническую силу и создаёт ситуацию противостояния этой силы себе.

Что дальше: как имеющая отношение к власти более мощная сила он будет выдавливать «писателя» с политического поля страны?

Куда — в «маргинальное подполье»?


Примеры выдавливания в политическое «маргинальное подполье», в жёсткую оппозицию — прискорбны и опасны для государства.

Подобные случаи среди участников военных действий на Донбассе — печальная история первых защитников-добровольцев. Ещё один подобный пример в одной из постсоветских среднеазиатских стран. ......


Снова к теме России. Пример «системного» поведения российского президента по отношению к враждебным и оскорбляющим его зарубежным политикам, российским оппозиционерам.

Есть польза в культуре общения президента, но не лучше ли обходиться без «наших партнёров» — отвечать симметрично, на их языке?

Определённая польза есть.


Когда нужно для дела, жёсткости у президента хватает, примеры этому есть. В условиях войны нелицеприятные высказывания о противнике возможны, но предпочтительнее эффективные действия.


В мирное время вежливый тон президента — работает и сквозь антироссийскую пропаганду, достигает более-менее здравых людей других стран. Ответная невольно-позитивная реакция от таких людей. Возможен положительный «кумулятивный эффект» таких реакций.


До полноценного объединения патриотических сил достаточно далеко, а как с объединением у сил антироссийских — у «либералов»?

При всех, казалось бы неодолимых, антагонизмах, что, кроме ненависти к «русскому миру», их собирает в мощную антигосударственную силу?

Собирает и цементирует их «единство» — приказ госдепа.


Пророссийские силы, имея несравнимо больше, чем «либералы», общности по существу, по содержательности, не имеют приказывающей им волевой инстанции. По факту, они более свободны в выборе, чем «либералы», но эта свобода личных интересов способствует, в том числе и разобщению. Высшее же объединяющее начало — ещё не достигнуто.

Поверхностная демократия «головастиков» — и железный диктат обитателей «омута».


Необходимость поиска патриотами высшего объединяющего начала. Всё подлинное становление пронизано таким принципом. Каждый элемент подлинного становления в пространстве и времени Манвантары выстраивается вокруг её оси по принципу высшего смысла — «методом» подлинно иерархического соподчинения, содержащего в себе и принцип свободы.

 

Не все сразу, сразу только если масштабные катаклизмы всех уравняют.

 

В дне Брахмы, сон будет когда наступит Пралайя. ) Масштабные сдвиги планетарные готовятся не одну сотню и даже тысячу лет.

 

Пробуждение в свете сознания, потенциал которого не оставляет в нем темных мест или затененных. Это и будет прикасание к дню Брахмы.)

 

Потому что недостаточно еще света Зерна Духа, чтобы эти опыты смертные стали неактуальны для данного Круга.

 

Ага, которую каждый себе и соорудил в мере невежества.

Да это просто. Человек это первая полноценная потенциальная богочеловеческая сущность после животного, но ситуация на планете усугублена дифференциацией различного уровня темниц (то есть уровней расширения сознания). Свободная воля ведет через эти опыты, которые пройдут в свое время как света станет больше самоисходящего, эволюционный этап такой у нас. )

 

Карма, дхрма, сканды что проявляются с рождением для получения непреходящего опыта что потом аккумулируется в Зерне, как света станет настолько больше что низшая природа тел и оболочек человека трансмутируется в светоносную материю вот это и будет бессмертие с непрерывностью сознания.