Смещение точки сборки честной беседой с пророком.

Давно хотел познакомить вас с великолепной книгой Энтони де Мелло "Когда Бог смеется". Издательством эта книга была названа как сборник рассказов медитаций.
От издательства :
"Если некоторые люди считают, что достичь просветления можно лишь будучи очень серьезным, аскетичным и скучным, -- они глубоко заблуждаются. Монах-иезуит Энтони де Мелло, собравший в своих книгах (и, очевидно, многое сочинивший сам) притчи и анекдоты многих стран, времен и народов, с легкостью докажет вам это.
Книга предназначена для людей любого возраста и уровня развития. Просто одни увидят здесь сборник восхитительных анекдотов, а другие -- что то вроде лесенки, ведущей... . Куда? Прочтите -- узнаете сами."

Гуру и жемчуга
Однажды гуру сидел, погрузившись в медитацию на берегу реки. К нему подошел ученик и положил к его ногам две огромные жемчужины в знак любви и уважения. Гуру открыл глаза, поднял одну из жемчужин и взял ее в руку столь неосторожно, что она выпала из руки и покатилась по берегу в воду.
Шокированный ученик нырнул за ней в реку; он нырял до вечера, но так и не сумел найти жемчуг.
В конце концов — обессиленный и мокрый — он прервал медитацию учителя:
— Ты видел, куда она упала. Покажи мне место, и я достану ее для тебя.
Тут гуру поднял другую жемчужину, швырнул ее в воду и сказал:
— Вон там!

(Не стремись владеть вещами, ибо на самом деле ими нельзя владеть. Убедись, что они не поработили тебя, и ты станешь венцом творения.)

 

за книгу большое спасибо !

 

Fiat justitia, pereat mundus -- Да свершится правосудие, даже если от этого погибнет весь мир.

И что же нам открыли монахи Шамбалы? Что такого нового нам могли открыть монахи шамбалы?
То, что никакой шамбалы не существует и первые упоминания о ней были подчерпнуты из отчетов, так называемых разведсводок, полученных из Тибета в конце позапрошлого века от великого сказочника Николая Рериха, который умудрился такие же отчеты посылать и в Русскую резидентуру и в Английскую, а его жена Елена Рерих, уже после смерти самого Николая, смогла водить за нос вместе с Еленой Блаватской еще и американскую и французскую разведки.
А сейчас последователи двух великих сказочных Елен водят за нос со своей Агни-йогой весь мир. Ну не весь, допустим, а десятую часть его, допустим, но 760 млн человек, согласитесь, это очень много.
И никому не может прийти в голову, что огонь и йога -- это несовместимые понятия. Как лед и пламя.

 

Из книги Энтони де Мелло :

Вопрос ламе
Один ученый потратил десять лет на исследования, пытаясь превратить воду в бензин. Он был убежден, что для данного превращения ему нужна лишь одна субстанция, но, несмотря на все его усилия, формула подводила его.
Однажды он услышал, что высоко в горах Тибета живет один лама, который знает все на свете и может помочь ему найти искомую формулу.
Однако существовало три необходимых условия встречи: 1) нужно отправиться в горы в одиночку, а это очень опасно; 2) нужно идти босиком, а это очень мучительно и 3) если все же ему повезет и он встретится с ламой, то он может задать только один вопрос, только один.
На исполнение первых двух условий у него ушло несколько месяцев упорного труда и постоянного преодоления всевозможных опасностей. Когда он все же увидел ламу — представьте его разочарование — он увидел не сухого бородатого старца, а привлекательную молодую женщину, краше которой он никогда в жизни не видел.
Она встретила его сладкой улыбкой и сказала голосом, показавшимся ему божественным:
— Поздравляю тебя, путешественник. Ты сделал это с ловкостью настоящего горца. Задавай свой вопрос.
К своему великому удивлению, ученый услышал свой собственный голос:
— Мэм, могу ли узнать: вы замужем?

(Поведенческие инстинкты человека стереотипны и столкнувшись с реальностью как таковой, человек тут же забывает о своих духовных потребностях потому, что перевешивают биологические потребности продолжения рода с красивой самкой!)

 

Связка серых куропаток для судьи.

Два охотника на дичь затеяли между собой судебное разбирательство. Один из них спросил своего адвоката:
— Может, послать судье связку серых куропаток? Адвокат ужаснулся:
— Судья гордится своей неподкупностью. Подобное действие произведет эффект, обратный ожидаемому.
После того, как дело было завершено — и выиграно — охотник пригласил своего адвоката в ресторан и поблагодарил его за совет в отношении куропаток.
— Знаете, я все же послал ему дичь, — ответил он, — от имени оппонента.

(Гнев может ослепить человека и повлиять на его решение ничуть не меньше, чем взятка.)

 

Нравицця супа?

Международная конференция. Прощальный ужин. Американский делегат повернулся к китайскому коллеге, указал на суп и спросил слегка снисходительно:
— Нравицця супа? Китаец быстро кивнул.
Позже американец спрашивал: «Нравицця рыба?» или «Нравицця мяса?», «Нравицця фрукта?» — и всегда следовал любезный кивок.
В конце ужина председатель конференции представил главного докладчика в тот вечер — как раз того китайца, произнесшего проникновенную, остроумную речь на безукоризненном английском — к немалому удивлению американского соседа.
Закончив речь, докладчик повернулся к своему соседу и с озорной искрой в глазах спросил:
— Нравицця доклада?

 

Шамбала, как и Царствие Божие внутри человека есть.

 

Все цитаты, взятые в кавычки, выбраны мной из книги монаха-иезуита Энтони де Мелло "Когда Бог смеется"

Ничего.
"Безопаснее идти в своей собственной темноте, чем в чужом свете"

 

" Чужие идеи
У философа была одна пара обуви. Однажды он попросил сапожника срочно ее починить.
— Но мастерская уже закрывается, — ответил тот, — поэтому я не смогу починить обувь в вашем присутствии. Почему бы вам не зайти за ней завтра?
— Дело в том, что у меня есть только одна пара обуви, и я просто не могу без нее идти.
— Не страшно! Я дам вам на один день поношенную обувь.
— Что? Носить чьи-то туфли? Да за кого вы меня принимаете?
— Почему вы возражаете против ношения чужой обуви? Вы ведь совсем не против носить в голове чужие мысли и идеи?"

 

[QUOTE="]И, моя задача, как пророка, показать как работает ВЕРА в этого БОГА, что есть - Квантовое Поле Безусловной Любви....[/QUOTE]
"
Когда Бог смеется
Индийский мистик Рамакришна говорил:

Бог смеется в двух случаях. Он смеется, когда слышит, как врач говорит матери: «Не беспокойтесь, я вылечу вашего мальчика». Бог говорит себе: «Я собираюсь забрать ребенка к себе, а он думает, что сможет спасти его!»
Он также смеется, когда видит, как два брата делят свой участок земли разделительной полосой со словами: «Эта часть принадлежит мне, а другая — тебе». Он говорит себе: «Вселенная принадлежит мне, а эти заявляют свои права на ее часть!»

Когда человеку сообщили, что его дом в наводнение унесла река, он засмеялся и ответил: «Этого не может быть! Ключи от дома лежат у меня в кармане!»"

 

"
Когда царь будет доволен
К Пирру, царю Эпира, пришел друг по имени Циний и спросил:
— Если завоюешь Рим, что будешь делать дальше? Пирр ответил:
— Дальше я завоюю Сицилию. Это будет сделать нетрудно.
— А что будет после Сицилии?
— После Сицилии мы переправимся в Африку и захватим Карфаген.
— А после Карфагена?
— Наступит очередь Греции.
— Могу ли я спросить, к чему приведут все эти завоевания?
— А тогда, — ответил Пирр, — мы сядем и будем наслаждаться жизнью.
— А что нам мешает насладиться жизнью сейчас? — спросил Циний."

 

"
Тридцать лет на обретение просветления
Один молодой человек пришел к Мастеру и спросил:
— Сколько времени понадобится, чтобы я обрел просветление?
— Десять лет, — ответил Мастер. Парень был шокирован.
— Так долго? — не веря услышанному, переспросил он.
— Извини, я ошибся, — ответил мастер, — тебе понадобится двадцать лет, чтобы стать просветленным.
— Почему ты удвоил время? — спросил посетитель.
— А ты сам догадайся. В твоем случае скорее всего понадобится тридцать лет.

Некоторые люди никогда ничему не научатся, потому что схватывают все слишком быстро, В конце концов мудрость — это не станция, на которую прибываешь, а способ езды. Будешь ехать слишком быстро, не увидишь ландшафта.
Иногда быстрее можно заблудиться, когда точно знаешь, куда держишь путь. Не все, кто медлят, сбиваются с пути."

 

"
Что есть ваша религия?
Один американский проповедник приехал как-то в Пекин. В одном ресторане он спросил у официанта, какой религии поклоняются китайцы.
Официант вывел его на балкон.
— Что вы видите, сэр? — спросил он.
— Вижу улицу, дома и прохожих. Вижу, как мчат автобусы и такси, — ответил американец.
— Что-нибудь еще?
— Деревья. — Что еще?
— Ветер дует.
Китаец вытянул руки и воскликнул:
— Это и есть наша религия, сэр!

Ты ищешь это тем же способом, каким некто искал взгляд с открытыми глазами! Оно слишком четкое, чтобы можно было его заметить."

 

"
Как обрести Дао
Ученик:
— Что такое Дао?
Учитель:
— Дао — это все.
Ученик:
— Как его достичь?
Учитель:
— Если будешь стараться достичь его, то упустишь.

Не бывает естественным тот, кто старается быть естественным или старается не стараться!"

 

"
Никому не говори священную мантру
Посетитель стал на колени во время ритуала посвящения в ученики. Гуру прошептал ему на ухо священную мантру, предупреждая, чтобы он никому о ней не говорил.
— А что случится, если я расскажу о ней? — спросил последователь.
— Всякий, кто узнает твою мантру, освободится от оков невежества и страдания, но сам ты будешь исключен из учеников и предан проклятью!
Услышав эти слова, ученик побежал на рыночную площадь, собрал вокруг себя огромную толпу и повторил священную мантру, чтобы все ее услышали.
Ученики доложили об этом гуру, настаивая на том, чтобы провинившегося монаха исключили из монастыря за непослушание.
Гуру улыбнулся и ответил:
— Его мне нет нужды учить чему-либо. Его поступок показал, что он сам себе гуру."

 

"
Как Будда создал свой срединный путь
Когда Будда впервые пустился в духовные искания, он практиковал аскетизм.
Однажды мимо дерева, под которым он медитировал, случайно проходили два музыканта. Один сказал другому:
— Не перетягивай сильно струны своего ситара, чтобы они не лопнули. Не позволяй им свободно висеть, а то не сможешь воспроизвести звук. Выбери золотую середину.
Эти слова ударили Будду с такой силой, что просто перевернули его подход к духовности. Он был уверен, что слова предназначались лично ему. С той минуты он отказался от аскетизма и стал веста простой, легкий, умеренный образ жизни. По существу, его подход к просветлению называется Срединным Путем."

 

" Общаться — значит реагировать. Реагировать — значит понимать самого себя. Понимать самого себя — значит быть просветленным. Отношения между людьми — это школа просветления. "