общая эзотерическая тема.

индивидуальность...


"...В своей собственной жизни индивид должен преодолеть тот же путь, который прошло до него человечество..."

Э. Нойманн.(развитие сознания)



"...если я не буду стараться каждый раз - то стану господином N" (К.Х.)

 

Лицо...или - Полет Дракона...


"Когда легенда превращается в легенду? Почему миф становится мифом? Насколько древними и полузабытыми должны быть факты, чтобы послужить основой для сказки?

Крылатые(Драконы) — удивительный союз человека и дракона, разорвать который может только смерть.(только вылупившийся из яйца дракон проходит Запечатление с человеком - и способен перемещаться во времени)"

Полет Дракона(7 томов - 13 романов - жанр фэнтези)


"…когда Она была поставлена перед храмом Господа, Она поднялась бегом на пятнадцать ступеней, не оборачиваясь назад и не зовя родителей своих, как это обыкновенно делают дети. И все были исполнены удивления при виде этого, и священники храма были в изумлении"

Богородица.


"... Иоанн умер от руки ангела. Ангел явился ему в образе трёхлетнего ребёнка, пришедшего креститься. Иоанн узнал его сразу(!), но всё равно крестил, зная, что как только он коснётся его руки, то умрёт. Это и случилось. Позже ангел похоронил Иоанна."

Мандеи.


"...Ведь зрение не может цвет увидеть,
И мысль сама себя познать не может –
Вот это называется победой,
Которую глупцу не одержать!..."

Сутра о вращении колеса Великой колесницы.


"Седьмой принцип вынесет его из Дэвачена* и последует за новым эго к месту его перерождения..."

П.М.

 

ЭМИ не влияет на людей.

википедия.

вот такие дела.

 

бог с имя. )))

 

вы када дурь лупанете - испытываете удовольствие ? )))

 

Мифологическое сознание.


Для мифологического сознания все, что существует — одушевлено. Мифологическое пространство — это пространство души.

« Миф – необходимейшая – прямо нужно сказать, трансцендентально-необходимая – категория мысли и жизни; и в нем нет ровно ничего случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастического. Это – подлинная и максимально конкретная реальность.

Миф – не идеальное понятие, и также не идея и не понятие. Это есть сама жизнь. Для мифического субъекта это есть подлинная жизнь, со всеми её надеждами и страхами, ожиданиями и отчаянием, со всей её реальной повседневностью и чисто личной заинтересованностью.

Алексей Федорович Лосев «Диалектика мифа»

Мифологическое сознание характеризуется противостоянием рациональности, непосредственностью, неотрефлектированностью мировосприятия, что, с одной стороны, делает миф уязвимым для рациональной критики, с другой же — выводит его из пространства таковой (отсюда устойчивость мифологических представлений и трудность борьбы с ними; для рационального переубеждения человек уже должен допустить, что мифологическое объяснение происходящего не является единственно возможным и может оказаться недостоверным). Мифологемы устойчивы во времени и в разных культурных и социальных условиях дают разные манифестации. Мифу противостоит как научная рациональность, так и рациональность богословская, присущая теистическим религиям. Поэтому нельзя отождествлять миф и религию, хотя, например, некоторые формы религиозности (т. наз. «народная религиозность») из сферы теологически отрефлектированной религии переходят в область мифологии и вторичного мифологического осмысления догматов, ритуалов, иных религиозных практик.


Отсюда проистекает актуальность мифологического сознания для любой культурной эпохи, меняется лишь степень его социальной престижности и сфера широкого распространения. Постоянной областью реализации мифологического сознания является повседневность, где бытование старых и генерирование новых мифов является постоянным и интенсивным. Эта мифология выражается в современном фольклоре (городской фольклор, связанный с городской мифологией, псевдорелигиозный фольклор, отображающий мифологическую интерпретацию религии, профессиональный фольклор, связанный с профессиональной мифологией и т. д.). Профессиональная мифология является важной частью профессиональной культуры наряду с профессиональной этикой. Бытовая мифология существует по весьма старым мифомагическим принципам, например, смешения каузальной и пространственно-временной смежности (отсюда происходит масса суеверных практик-примет, «счастливых», «несчастливых» и проч.). Страхи, включая массовые, также обусловлены не рациональным анализом их возможных причин, а мифологическим осмыслением происходящего и актуализацией мифологем (напр., мифологемы катастрофы). Мифологическому сознанию следует приписать и обязательный поиск обывателем лично ответственного за что-либо происходящее, равно как и преувеличение роли участия в событиях, имеющих характер системной динамики, какой-либо личности. Здесь проявляется и чисто мифологическая установка одушевлять и персонифицировать окружающее.

википедия.


"...единство мира было главным принципом мироустройства в мифологической системе мышления..." (Е.К.М.)

 

чем же мифология и ее мышление отличается от современного мира ?! )))

 

кто только не кричит - проснуться. столетиями вдалбливают - ни как.

 

а что - для чувств есть разница ? )))

 

Махарадж не отвечает на вопрос. но вопрос по существу сегодняшнего дня )))

 

если нет ушей и в них крикнуть - это что - доказывает отсутствие слуха ? )))