Всё обо Всём!

Для чего? Какой мотив, цель? Это основное.

 

ну, то есть ваша цель достичь благочестия, чтобы в вас сформировалось благочестие. Сам для себя в себе, замечательно.

Вот только благочестие - оно не направлено ли вовне? Не формируется ли через внешнее? Дела там, поступки? Или достаточно два раза в день стишок читать в течение 20 лет, а еще говорить доброе утро и всем добра и любви?

 

Odin, вот давайте так, если честно... Вы всю жизнь были одиноки. Всю жизнь прожили один. Не заботились ни о ком. Не думали ни о ком. Не играли ни с кем. Занимались очень важными вещами - не есть мясо, читать стихи, делать стойку на голове, участвовать в гребле на байдарках, кататься на лыжах и быть благочестивым.

Вы большой молодец, это на самом деле здорово всё! Если в таком разрезе смотреть конечно... А если посмотреть в другом разрезе, о котором вы не сообщаете - то вы бухали по черному и ходили по проституткам, и не только, перетрахали кучу женщин и ни одной не подарили любовь и заботу. Похотливый самец, да и всё.

Ну и где благочестие? ))) Не напускное ли оно? Не фарисейское ли?

 

ну а как старость пришла - тут уж женщины неинтересны стали, тут интересна духовность ))) Это да, это всех нас ждет ))

 

Odin, есть внешняя атрибутика. Наносная. Стоять на голове, не есть мясо, молиться.

Внешняя она потому кто-то так сказал. Не вы. Кто-то сказал - делай так, попадешь к Кришне. Кстати, вы знаете, что кришнаиты после смерти становятся женами Кришны? Это инфа 100%, от самого что ни на есть убежденного кришнаита. Это предел мечтаний каждого кришнаита. Ваш тоже?

Или это наносное?

 

Вот зачем вы на голове стоите то? Для чего? ))) Если вы понимаете для чего - это правильно. Если не понимаете для чего - это неправильно. Пару лет назад очень известный актер в годах, который всю жизнь делал стойку на голове - умер от инсульта.

 

Вот что,так думаю.

Люди предпочитающие негативную критику, спустя некоторое время приобретают привычку во всём видеть только отрицательные качества. Основой для негативной критики могут послужить личные интересы, эмоции, зависть и соперничество. В подобных случаях отсутствует доброе намерение и желание исправить ошибку или решить проблему. Обе стороны от такой критики получают только вред. Искреннее желание помочь, непредвзятая оценка и отсутствие личных соображений, нередко избавляют от разрушающей критики, но следует тонко чувствовать когда будет уместна критика и в какой форме её необходимо подать.
Думаю ЛС.

 

конечно )) И это хорошо и правильно. Но это не верх развития. Это правильно, но не верх. Просто вот это надо понимать хорошо для себя ))

 

Пошёл Иван-царевич Кощея искать. Долго ли, коротко ли, но пришёл он к избушке на курьих ножках. А там баба-яга. «А не знаешь, ли ты, старая, где Кощей живёт?» – спрашивает её Иван. «Как не знать, милок? Покажу как идти, но ты сначала три моих желания выполни: поужинай, баньку прими и … женись на моей внучке». Ну Иван поел, в баньке попарился, а на внучке бабы-яги жениться категорически отказался. Утром просыпается – с кухни запахи волшебные и кто-то напевает чудесным голосом. Поднялся посмотреть, а там красавица невиданная блины печёт. Иван: «Ты кто?». «Я – Василиса Прекрасная, внучка бабы-яги. А ты кто?». «А я Иван. … Дурак!»

От чего хотел отказаться.