Агни Йога

Намагничивание себя непреходящей мыслью, тоже практика и она многослойна как витки спирали, на этой многослойности и построена Живая Этика. Намагниченность и сверхнасыщенность ведет к проявлению творческого импульса нашей индивидуальности, как развитие индивидуального пути в свете Космического Магнита.
Я стараюсь здесь публиковать подборки созвучные текущим событиям мысли из Учения и писем Е. Рерих, с осознанием как это работает, для кого то это мертвые цитаты лишь, но для тех кто способен резонировать сердцем это и есть процесс начальной практики. )

 

Стихотворные мысли сегодня.

Когда ты вышел сознаньем из искусственной системы,
Она становится пластичной для огня без ее мемов.
Огонь тогда питает индивидуальность,
По мере интеграции ее в реальность.

А одеял из холода иллюзий и не надо
Когда внутри огонь испепеляет гада
Ох жарко и бывает от входящих схем
На выходе всегда крылатость новых тем.

Когда вы видите в другом больное
Тогда вы проявляете свое родное.
Поэтому о чистоте мышленья говорю
Что видишь то и сотворю
Ведь лучше выводить из циклов
Чем глупо в них вращаться
И мысль-стрела тупиться, нет силы тогда мчаться.

23.10.19

 

ЧУВСТВОЗНАНИЕ

"Опыт полученный показывает, что чувствознанию следует доверять больше, чем глазам, чем интеллекту, чем словам неискренности и обмана. Не имеют значения слова. Часто обманывающий верит сам тому, что говорит, прикрывая ими нежелательные для себя факты. Не верьте словам, считайтесь с делами, и чувствознанию дайте простор себя уявлять без помехи. Как многое часто мы знаем, но не желаем или не умеем дать себе в этом ясный отчет. Чувствознание нуждается в заботливом и бережном к нему отношении. Надо уделять больше внимания тому, что оно приносит, сосредоточиваясь на поступающих через него фактах. Многое станет сразу же яснее и определеннее, ибо сознание, как луч прожектора, позволяет сделать четким полученное впечатление. Чувствознание будет расти. Всегда есть причина, если оно дает знак, что что-то вдруг нам неприятно или вызывает в нас противодействие окружающим. Мы еще не отдаем себе отчета в том, что случилось, но сердце уже чувствознает. Эта область требует внимательного к себе отношения и постоянной заботы. Многое в ощущениях человека вызывается неосознанным знанием неизвестных еще мозгу явлений, не дошедших еще до него или ему недоступных. Реакция сердца на сущность человека очень показательна, но не желает считаться с ней мозг. Какая масса интереснейших наблюдений раскрывается перед человеком: как бы целый мир открывается для познавания, но не через мозг. Общение идет тоже этим каналом, через сердце. И сердце растет и утончается, погружаясь в эту тончайшую работу. Чувствознание развивайте. К центрам раскрывающимся знание притекает через посредство его и достигает сознания. Много знает дух. Духознание и чувствознание связаны неразрывно. Оба означают непосредственное знание без вмешательства мозга. Когда сознание сосредотачивается на том, чтобы получить знание непосредственно, оно его получает, если не давать мозгу возможность вмешаться в процесс. Мозг может в этих случаях исполнять чисто подслужебную роль учетчика поступающих в сознание фактов. Но самое получение идет помимо него. Духознание и чувствознание становится для утончающегося сознания новым методом получения знания, а также и информации по интересующему человека вопросу."


Грани Агни Йоги §400. 1956 г. Июль 23.

 

В ЧЁМ РАЗНИЦА И СХОДСТВО АГНИ ЙОГИ С ДРУГИМИ ЙОГАМИ

"Посмотрим, в чем разница и сходство Агни Йоги с прочими Йогами. Карма Йога имеет много сходства, когда она имеет действие с земными элементами, но когда Агни Йога овладевает путями к осознанию дальних миров, то различие становится очевидным. Раджа Йога, Жнана Йога, Бхакти Йога — все они оберегаются от действительности и тем не могут проходить в эволюцию будущего. Конечно, Агни йог должен быть Жнана и Бхакти, и развитие сил духа делает его Раджа йогом. Как красива возможность отвечать задачам будущей эволюции, не отвергая завоеваний духа прошлого! Можно не кичиться новизной, ибо лишь сочетание элементов обновляет возможности."
Агни Йога (Учение Живой Этики) / Знаки Агни Йоги, Агни Йога §161

"Каждый человек принадлежит к какой-нибудь Йоге, хотя бы в зачаточном или извращенном состоянии. Можно разделять людей по стихиям, также можно разделять по Йогам. Нередко в ханже узнаете уродство Бхакти йога. В несносном атлете — Хатха йога. В изувере — Раджа йога, в лицемере — Жнана йога. Но что же может быть выше принесения истинной Йоги, которая соединяет земное сознание с космическим пульсом! Можно ли представить нечто, заменяющее основное стремление воплощенного духа, нечто, что бы заполнило астральное понимание, нечто, что бы оправдало существование человечества? Но изучение Агни Йоги приближает человека к дальним мирам.
Можете спросить Меня, какие физические приемы полезны для Агни Йоги. Советую малую пранаяму утром, не более пяти минут; не нужно употреблять мясо, кроме копченого; а фрукты, овощи, молоко, мучное, как всегда, полезны. Также изгоняются все вина, кроме лекарственного употребления. Опиум — враг Агни Йоги. Тучи на небе тяжки для Агни йога. Советую обувь отделять резиной и утром прогуливаться, избегая дыма.
Мужественно можно встречать разнообразные сообщения из жизни, ибо невозможно решить, где худо и где хорошо.
Человек, принесший жизни истинную Йогу, совершает великое свое назначение. Так перед нами основание Агни Йоги."
Агни Йога (Учение Живой Этики) / Знаки Агни Йоги, Агни Йога §166

"Хатха Йога усугубляет отдельные центры, и можно лишь пожалеть, что эти частичные усилия не приводят к Раджа Йоге и к Агни Йоге. Так физические и огненные упражнения лишь вредны, нарушая окружающее равновесие. Огонь есть высшая стихия, и приближение к ней должно быть путём высшего сознания. Можно понять и полюбить Огонь лишь этим высшим сознанием."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный I §13
"Агни йог не только является магнитным центром, но он следует как оздоровитель местности. Так Радж йог и Агни йог принимают на себя токи пространственные. Не будет преувеличением сказать: Йога есть оздоровление планеты. Нужно поторопиться, чтобы признать значение усовершенствования духовного."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный I §286
"Наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние раджа-йоги понимали это как дыхание ментальное, ибо только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению, и к восстановлению функции третьего глаза, и к истинным достижениям раджа-йоги; это ментальное дыхание я испытала под Высшим Руководством."
Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том II (1934г.), Страница 118. 118. Е.И.Рерих – М.Е.Тарасову 8 ноября 1934 г.

"...система Раджа Йоги есть, прежде всего, система расширения сознания. Многие полагают, что ритмическое дыхание, вернее, усиленное дыхание и задержка его на известных центрах является главным основанием всех йог. Но это большая ошибка. Конечно, простое ритмическое дыхание всегда полезно, и, к сожалению, люди не только разучились сознательно пользоваться воздухом, но и правильно дышать. Но пранаяма хатха йоги, рекомендуемая многими безответственными писателями, имеет целью путем задерживания дыхания, вращения и другой гимнастики раздражить и нагнести прилив крови к некоторым центрам и тем вызвать их усиленную деятельность. Но легко можно представить себе, какой вред получится, если человек начнет раздражать центры, находящиеся в органах, почему-либо ослабленных или даже больных. Конечно, он только усилит их болезненное состояние.
Так называемое открытие центров может происходить в особых случаях и без вреда лишь под руководством Великого Учителя, видящего как нашу внутреннюю сущность, так и истинное состояние нашего организма во всей сложности его и знающего, что и когда возможно применить или допустить. При трансмутации центров происходит страшное напряжение их и приливы крови к ним. Учитель должен усмотреть и уметь вовремя перенести это напряжение в более безопасное место или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать воспламенения или мучительной огненной смерти. Конечно, удаление крови совершается без прибегания к операции, но особым методом, известным такому Учителю.
Но все механическое, касаясь внешнего человека, не имеет цены и не может преобразить внутреннего человека, преображение которого и есть истинная цель всех истинных Учений. Все высокие системы йоги заботятся и имеют дело лишь с внутренним человеком, сфера которого лежит в мире мысли. Потому ни один раджа-йог или агни-йог не нуждается ни в каких механических приемах и т.д. И единая концентрация, допускаемая им, есть концентрация на избранном Высшем Идеале, в неуклонном и непрестанном стремлении подняться до Него. И такая концентрация, именно, продолжается безостановочно; что бы ни делал такой йог, мысль его неотступно держится около его Идеала, все делается им во имя этого Идеала, и он постоянно чувствует в сердце своем любовь и присутствие избранного Образа. Это и есть истинная концентрация, указуемая в Эзотерической Философии. Так же и молитва, произносимая йогом, есть непрестанное сердечное устремление и предстояние перед Обликом Избранным."

Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том V (1937г.), Страница 48. 48. Е.И.Рерих – неустановленному корреспонденту 21 мая 1937 г.

 

Грани Агни Йоги. 1972 г.

1. (Янв. 1). И что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет. И поставил Его на крышу храма и показал все царства земные и сказал: «Все будет твое, если падешь, поклонившись мне». Так каждому духу по силе его тьма предлагает земное прельщение в разных формах, чтобы отвратить его от Пути Высшего. Кому что: кому царство земное и слава, а кому и благополучие обывательское, изобилие плодов земных и достаток, но сущность испытания одна – предлагается нечто, отклоняющее не выдержавшего испытания духа от прямого пути к Свету. Весь драматизм сделанного неправильного выбора понять можно лишь по следствиям. Не скоро порою назревает полюс последствий, но назревает неумолимо, и результатов не избежать. Пройдут годы, кончится сказка земная, и куда пойдет выщербленный дух, отказавшийся в минуту нужды помочь строителям Нового Мира. Страна Моя, и стрелы летят, и нужны ей помощники. Но, увы, сколько их, отказавшихся и уклонившихся под тем или иным предлогом. Тьма стремится яро отторгнуть оставшихся. Когда Спрашиваю, пойдешь ли за Мною, Предвижу решающий выбор. Посмотрите, кто устоял из сделавших выбор неверный. Все уклонились, и все отошли и избрали кривые пути, хотя и считают себя на служении Свету, но в действительности пополняют стадо самообольщенных. Потому выбор последний решает все. И хотя сделавший правильный выбор и идущий на подвиг и говорит: «Да минует меня Чаша сия», но путь тернистый им принят, путь трудный, путь Света. Не бойтесь его тягостей. Ибо Приму на Себя тягость его, если решение сделано верно. Кто хочет благополучия и жизни довольной, их будет иметь, но не будет иметь чести в Деле Моем, если избрал путь довольства земного и на Зов не пошел. Никакие самооправдания и оговорки не помогут сделать черное белым. Дезертирные духи – так Называем бежавших с бранного поля Владыки. Темные шептуны окружают шатающихся и шепчут слова уползания и побуждают уйти, и бежать, и бросить начатое дело. А кто же будет делать его, если не вы, знающие Волю Владыки. Через кого вольются новые мысли в сознания ждущих? Ведь знающих так мало. Темные преуспели. Неужели допустите их торжество? Где же руки желающих помочь?



2. (Янв. 3). Владыка сияющей мощи, Тебе приношу я, Великий, плоды устремлений моих, трудов, и борьбы, и усилий. В Тебе мое счастье, в Тебе мои надежды. Тобой мое сердце горит. Тебе отдаю я все, все, что имею, чтобы в Башне Ты Смог перелить все это в сияющий Камень, огнями горящий в груди. Сияющий Камень, Сокровища Камень, Тобою зажженный, но мною носимый в пылающей Чаше в груди.



3. (Янв. 8). Пылающую Чашу, полную огня, трудно нести не расплескивая. Храните равновесие. Если при пылающей Чаше не сможете его удержать, расплескается часть огненного напитка, и Камень сияющей мощи часть силы своей потеряет. И капли Энергий Моих в минуты паденья прольются напрасно. Вступая в Общение в спокойствии полном, старайтесь его (спокойствие) удержать. Неуравновесие – враг психической энергии. В неуравновесии и равновесии проявляется энергия духа, пламень поядающий и пламень творящий. Поляризация его должна находиться в руках человека. Он должен огнем овладеть, иначе сожжет его пламень. Овладению огнями Учу. Да! Да! Контроль над собою, и умение собою владеть, и зоркость, дозор и настороженность постоянная означают, что воля огнями уже управляет. Так малы действия дня, но под полным контролем сознания к овладению собою приводят. Сколь же плодоносен и восходящ может стать каждый день нашей жизни земной. И тогда жизненный путь человека превращается в лестницу жизни, огненными ступенями которой становится каждый день нашей жизни. В спокойствии полном, яро его утверждая, будете со Мною в Общение вступать. Качества духа пусть крыльями будут, чтобы дух устремленный скорей научился летать.

 

ЕЛЕНА РЕРИХ ОБ ОГНЯХ

"Родные мои, очень хотелось бы мне, чтобы Вы ясно осознали все высокое и животворящее значение огней агни-йога. К Вам будут приходить с вопросами и указаниями на различные психические и медиумистические проявления, относя их к явлениям Агни Йоги, и Вы, не разбираясь в различии качеств этих проявлений, не будете в состоянии ответить удовлетворительно. Потому постараюсь осветить эту разницу отрывками из бесед Владыки. «Дух агни-йога приобщается к высшим сферам и воспринимает токи Космического Магнита. Качество огня утверждается напряжением Магнита. Магнит духа определяет ту ступень, которая может проявиться. Тот же принцип руководит зажиганием центров. Дух, находясь на низших сферах сознанием своим, не может зажечь огни высших центров. Конечно, только высшее притягивает высшее, и где живет только физическое устремление, там будет соответствующее восприятие. В эпоху приближения Агни Йоги нужно знать принцип насильственно посылаемых посылок. В природе тоже указывается то прямое соотношение, которое имеет свои границы. Только тонкое может быть воспринято тонким. Только тончайшее может быть воспринято тончайшим, и здесь принцип Магнита. Как принцип тонких энергий присущ только самому высокому агни-йогу, так физическое восприятие влечет явления соответственные. Все насильственное, все грубо показанное, все физически проявленное уступает тонкому принципу».
«Агни-йог – высшее равновесие, ибо самоотверженное творчество его духа ведет к уравновешиванию мирового соотношения. Потому разновесие и разногласие центров уравновешиваются. Учение твердит об этих тонких различиях, потому для продвижения на следующую ступень важно понять разновесие в низших проявлениях и высшую гармонию. Явление агни-йога так высоко, что приравнять всякое медиумистическое проявление будет равно капле мутной воды в огненной чаше. Потому скажу – выявление понимания высоких огней приведет на высоту чистого огня. Агни-йог есть собиратель новой расы. Он работает на высших сферах, собирая духов новой расы».
«Явление огня агни-йога имеет свое назначение на земле и в сферах высших. Потому агни-йог – нить связующая между мирами».
«В сознании людей должно точно утвердиться точное различие инструмента, явленного для различных целей, и утвержденного двигателя эволюции. Когда Мы говорим о трансмутации огней, тогда нужно принять как утверждение самого напряженного огня космического Магнита. Когда же человечество поймет всю творческую силу духа агни-йога, тогда можно будет сказать, как все центры вибрируют, отвечая на Космические события. Тот инструмент, который употребляется для простого снимка (видения), невозможно уподобить явлению, отражающему каждое дыхание Космоса. Потому пусть устремленные к Агни Йоге найдут самое высокое понимание открытых центров».
«Медиум, истинно, не имеет открытых центров и психоглаз ему также недоступен в соприкосновении с высшими мирами. Человечество ложно понимает силу медиума, и Мы часто скорбим, видя, как льнут к физическим явлениям. Как магнит притягивает физическая материализация». У медиумов обычно действуют низшие центры в их примитивном, если так можно выразиться, напряжении. Часто это есть насильственное явление и не ведущее к открытию центров, но лишь к их временному раздражению. Но если бы медиум устремился по пути Учения, он мог бы трансмутировать свои огни. Но, конечно, медиуму трудно бороться, ибо он не защищен от темных воздействий. Поэтому трудно доверять медиуму. Огни же агни-йога есть возгорание высших центров и их действительное открытие.
Конечно, строго говоря, нет низших центров, и у высокого агни-йога эти низшие центры трансмутируются в тончайшие огни. Но трансмутация эта происходит после зажигания высших центров, и все низшие центры тогда подчиняются солнечному сплетению. Как происходит это подчинение, трудно описать, но на опыте знаю.
Мы также должны помнить, что градация этих огней или, вернее, качества беспредельны, как и все в Космосе. Но один принцип несомненен при определении огней агни-йога – это принцип синтеза. Зажечь огни Агни Йоги без «синтеза Чаши» невозможно. По этому принципу Вы уже можете определить качество огней. Итак, Вы имеете главный признак, по которому отличать явления возгорания центров от низших психических проявлений. Агни-йог – носитель Синтеза «Чаши», по этому признаку судите. И потому, родные, наполняйте Ваши «Чаши» чувством красоты, истинным знанием мудрости Учения и вмещением сердца, помня, что сердце есть величайший магнит, притягивающий все знание, все возможности и все достижения.
Помните также, что ничего насильственного в проявлениях агни-йога нет, ибо своя лаборатория у агни-йога. Он сам, силою своего духа, трансмутирует свои огни. Учитель дает вехи Учения для расширения сознания, но воспринимает их ученик сам. Учитель следит за процессом возгорания, прикрывая центры пластинками сомы, когда возгорание угрожает воспламенением (возгоранием), но никакая трансмутация без участия духа ученика не может иметь места.
… Еще добавлю часть вчерашней беседы. «Прямое соотношение существует между агни-йогом и явлением Космических проявлений. Связь между явлениями так напряжена, что являет прямую линию. Также существует прямая связь между агни-йогом и мировыми событиями. Также отражается мировая мысль на появлении огней Тары (спасительница (санскр.) – женское божество буддийского пантеона. В данном контексте – Елена Ивановна Рерих). Когда синтез проявляет свою силу, то все Космические события отражаются на организме. Лучший и вернейший утвердитель Космических и планетных проявлений. Но если знать все огненные знаки (физическим сознанием) на земле, то срок жизни краток. Эманации земли ты свидетельствовала, Наша Урусвати, содрогаясь от тягости атмосферы. Кора земная содрогается, и новая ступень готовится творчеством объединения. Психодуховные рычаги будут устремлять шестую расу. Как стремительные течения, возгораются огни, как огненные струи. Потому сердце Тары несет все жизненные токи и отражает все явления человеческие. Путь лежит под знаком Матери Мира. С Фуямой побеждаем». В те дни, когда ночная деятельность доходит до сознания, я чувствую себя очень слабой – столько тяжелого и грустного видишь и ощущаешь. Если бы знать все, сердце не выдержало бы. Владыка все время пресекает мое сознание, но я иногда выскакиваю из модератора (защитный энергетический «чехол»). Яруя пришел за письмом. Обнимаю, родные, сердцем с Вами."
11.09.1929 Е.И.Рерих американским сотрудникам
"«Когда чаша мировых событий наполняется, то огненная чаша агни-йога воспламеняется. Закон соответствия мощно действует. (Я испытывала сильнейшие боли в центре Чаши и легких.). В этих созвучиях заключается связь миров, потому, когда огненный закон смещает старые утверждения, то чуткие центры созвучат мировым звучаниям, так связь напрягается с созвучием центров. Потому Наша родная Урусвати так напряженно чует наполнение мировой чаши, потому нужно так беречь сокровище огненное. Когда близко время великого завершения, когда мир содрогается, когда происходит великое смещение, тонкие центры созвучат. Так будет мир помнить великое созвучие, и Наши летописи оставят миру огненные знаки. Так явленные заветы свершатся, да, да, да!»
«Люди слышат о приложении внутренних огней для будущей эволюции и упускают из виду значение огней для текущего времени. Спросят: «Где же самое поражающее значение огней хранимого в нас?» Трудно представить, но это несомненно, что огонь наш является главным регулятором землетрясения. Зажженные центры – проводники огня пространства – утишают огонь подземный. Можно проследить, как великие Учителя посылали своих апостолов в места, где угрожало расстройство равновесия огненного. Можно в будущем произвести многие опыты в этом направлении. Кроме того, магнит огня действует и на людское сознание, иначе говоря, огонь имеет применение величайшее, проводник самый мощный! Конечно, возжжение огня нелегко, особенно когда токи напряжены. Но можно быть уверенными, что огонь этот и есть талисман алхимиков, так скрываемый ими.
Как указать людям, что подземный огонь здесь умолкает по особой причине. К чему им знать, что все равно им не понять?! Но можно подтвердить другое, что в Америке идет война с Черной Ложей, наступает неприятельский фронт. Можно проявить смелость в утверждении имени Фуямы и всей Иерархии. Победа, конечно, за Нами, но не нужно мешать ей!»
«Прикасание к пространственному огню напрягает все центры. Как магнитная волна, огонь притягивает огни внутренние. Ток пространственный проходит по всем чутким центрам и нервам, потому каждая космическая волна так мощно отражается на пламенных центрах. Когда огонь подземный ищет выхода, то волны пространственного огня соответственно напрягаются. Лишь немногие могут утвердиться в понимании великого соответствия в Космосе. Так явленный закон объединяет все космические проявления. Ту мощь нужно принять, которая нас ведет к высочайшим законам, – мощь Иерархии! Да, да, да!»
… «Прикасание к пространственному проводу являет мощное созвучие огненных центров. Прикасание к пространственному огню вызывает новые напряжения, так в Космосе можно утвердить величие созвучия. Как же не задуматься человечеству над великими принципами, которые руководят жизнью! Изъять руководящие силы – значит отрезать серебряную нить и выключить себя из цепи Иерархии. Планета больна, ибо утеряла высшие принципы; так, нужно явить самое жизненное понимание великим принципам и серебряной нити, связующей миры. Так Мы утверждаем принципы Иерархии!»"
3.05.1931 Е.И.Рерих американским сотрудникам
"Родные, ввиду напряженного времени считаю полезным пересылать Вам страницы из книги «Иерархия». Прошу Вас, любимые, много раз перечитайте посланное, ведь это пища, истинно дающая жизнь Вам и делам! Помните, как нужно уметь нести Учение перед собою, «как последний огонь, как последнюю пищу, как последнюю влагу. Явить нужно любовь и бережливость, как к последней возможности и воде, и, поступая наедине, можно показать меру преданности».
… «Вездесущий огонь насыщает каждое жизненное проявление. Вездесущий огонь напрягает каждое действие. Вездесущий огонь устремляет каждое стремление, каждое начинание, потому как же не проникнуться вездесущим огнем! Космическая мощь, которая заложена в каждом импульсе человека и творческой силе, направлена к сознательному созиданию. Как нужно бережно собирать эти тождественные энергии для созидания лучшего будущего! Ведь только сознательное отношение к овладению силою соизмеримости может явить творчество, достойное лучшей ступени. Потому каждый на пути к Нам должен устремиться к созиданию, сознательно направляя свои распознавания».
… «Как важно сохранить огонь импульса; без этого двигателя нельзя насыщать начинание лучшими возможностями. Силы, прилагаемые к начинанию, умножаются огнем импульса. Потому так необходимо устремление к умножению данных Сил Первоисточника. Во всех построениях нужно соблюдать стройность и соизмеримость. Потому для насыщения Наших начинаний нужно соизмерять данное с приложенными мерами. Огонь и импульс поддерживают жизнь в каждом начинании. Без этого начинания теряют свою жизненность. Так, устремимся к утвержденному Огню, данному Владыкою. Так можно достичь насыщения огненного, да, да, да!»
… «Импульс огня дает всему Космосу жизнь. Каждая творческая искра приводит в движение устремление духа. Как же не утвердить в каждом явлении огненный импульс, который питает все напряжения и насыщает каждое действие. Потому нужно растить чудесный импульс огня, который всему придает жизнь. Так, насыщенный огонь может притянуть все соответственные энергии. В культуре мысли нужно, прежде всего, растить огненный импульс. Как творческий импульс собирает созвучия, так мысль притягивает соответствия, так берегите импульс огня!»
«Как прекрасны искры духа, который являет огонь и устремление! Служение огненное принесет человечеству столько знаков новой эволюции. Потому так жизненно вошла Агни Йога, и столько знаков перерождают и угрожают планете, только нужно принять все посылаемое человечеству. Истинно, Наши огни бушуют. Столько утверждено, да, да, да! Столько устремлено, столько впереди!»"
30.01.1931 Е.И.Рерих американским сотрудникам

 

ЛУЧ МЕЖДУ УЧИТЕЛЕМ И УЧЕНИКОМ
"Луч действует, пронизывая весь организм и утончая центры. Луч посылается утвержденному ученику и действует как магнит притяжения. По Лучу происходит обмен энергий между Учителем и учеником, и Лучом, и по нему же идет восхождение. Непреложность шага и расширение сознания обуславливаются тоже Лучом. Счастье иметь Луч немногим доступно. Конечно, Мои Лучи окутывают всю Землю, и каждый по степени утонченности что-то от них воспринимает, и яро действуют они на сознание в Стране Новой. Но индивидуально присвоенный Луч нечто гораздо большее, ибо имеет особое назначение. Для ученика Луч имеет то же значение, что и для корабля луч маяка в буквально беспросветную ночь. Не дойти без него до гавани. Луч также является и проводом дальнего назначения. Хорошо усилить осознание себя в Лучах Владыки. Осознание усиливает явление по степени осознанности. Хорошо всегда представлять себя в Луче и действующим по Лучу. Хорошо ощущать благотворную творящую силу его, тем умножая его воздействие. Ответность сознания, или созвучие, имеет очень большое значение. Луч возрастает в силе своей по мере признания и понимания его скрытой природы. Луч ― явление конкретное психофизическое и такое же материальное, как луч Солнца. Миллиарды очищенных психоатомов посылаются в этом Луче и сознательное их восприятие и ассимиляция яро ускоряют процесс. Луч Мой встречайте на ранней заре вы сердцем, ко Мне обращенным. И в шуме и сутолоке жизни удерживайте его крепко в сознании. По Лучу и ко Мне подойдете, когда сброшено будет физическое тело. Люди ходят по улицам, дорогам, тропинкам или по нехоженым местам, поезда ― по рельсам, корабли ― по морям и океанам, а вы ― по Лучу. Компас может разбиться, и корабли путь утерять, но идущий в Моих Лучах всегда достигает положенного, ибо Луч Мой всегда в действии, даже когда не осознается. Луч имеет свой спектр, или гамму энергий, соответствующую ступени, проходимой духом. Часто усиливаются или ослабляются те или иные ноты, чтобы вызвать в центрах соответствующую, то есть нужную реакцию или приоткрытие. Как опытный пианист нажимает на клавиши, вызывая желаемые звуки и аккорды, так же и Мы на арфе духа избранных учеников разыгрываем симфонии целесообразности и необходимости, дабы ускорить продвижение. Ошибочно думать, что восхождение идет само собою. Много забот и энергии Прилагает Учитель, чтобы движение шло, ускоряясь. Учителю надо помочь, и войти с Ним в полную кооперацию, и не принимать за несчастье напряжения или отягощения обстоятельствами, сгущенными Учителем для преодоления их, то есть для роста психической энергии. Именно, надо возрасти духом на все то, что дают уроки жизни, ибо только духом возросшим можно преодолеть очередные сложности и трудности условий земных. Вы думаете, можно прожить жизнью обычной? Нет! Уже нельзя. Для вас жизнь ― это только путь, путь ко Мне. И это мерило и прилагайте при решении всех жизненных вопросов, проблем и задач, всех трудностей и препятствий, всего, что она дает. Понятие пути в приложении к земному существованию тем хорошо, что не позволяет останавливаться на настоящем, безнадежно увязая в нем. Понятие пути разрушает власть настоящего над сознанием, и Луч, не связанный ею, начинает действовать свободно. Сознание от многих явлений должно быть свободным, чтобы не препятствовать и не ограничивать мощи Луча. Закройте ставни, и луч утра в комнату вашу не проникнет. Закройте окна души непониманием или отрицанием, и Луч Мой не войдет в сердца ваши. Потому Говорю: «Сердце держите открытым ко Мне постоянно, дабы доступ Имел и обитель Свою Мог в нем сотворить. Лучу пусть сердце будет открытым всегда, равно как и сознание. Страстно ждите мощи воздействия жизни лучей»."
Грани Агни Йоги. 1956, §332 1956 г. Июль 5.

 

ЕЛЕНА РЕРИХ ОБ ОТКРЫТИИ ТРЕТЬЕГО ГЛАЗА

"Должна также предупредить, что ощущение между бровями не есть последствие частичного открытия третьего глаза, а просто лишь мускульное напряжение. Существует убеждение, что орган, отвечающий третьему глазу, есть так называемая шишковидная железа. Но если железа эта и не является таким прямым органом зрения, то, во всяком случае, она в соединении с мокротной железой рассматриваются сейчас как наиболее важные органы для всех функций нашего организма. В древней Индии они тоже считались проводниками всех духовно-манасических проявлений. При истинном ясновидении Вы не можете сказать, что Вы видите каким-то определенным органом, ибо видения встают над Вашей головой, или за спиной, или сбоку, или перед собою и т.д., и Вы одинаково хорошо видите их. Именно, особенно часты видения центром Колокола. Потому начало действия третьего глаза сопровождается не ощущением напряжения между бровями, но совершенно другими ощущениями. Так, будем помнить, что нервные центры имеют свои соответствия в тонких телах, и потому всякая ненормальность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. Потому остережемся вызывать неуравновесие."
Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том III (1935г.), Страница 39. 39. Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой 5 марта 1935 г.

"Третий глаз, конечно, имеет физический субстрат в центре нервной системы. Обратите самое серьезное внимание на две мозговые железки – мокротную (pituitary)[4] и шишковидную железку (pineal). Молекулярные движения мокротной железы рождают психическое зрение, но для духовного, высшего зрения нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной железке. Излучения или эманации этих желез, объединяясь, дают высшие следствия."

-----------------
[4] Гипофиз.

Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том I (1919-1933г.г.), Страница 100. 100. Е.И.Рерих – А.М.Асееву 28 августа 1931 г.

 

ЕДИНОЕ ЭГО ВОПЛОЩАЕТСЯ ВО ВСЕХ
ВЕЛИКИХ СПАСИТЕЛЯХ МИРА

"Можно указать, что, согласно с самыми древними Учениями и Писаниями Индии, когда в мире наступает период или цикл падения религии и нравственности, Единая Высокая Индивидуальность частично воплощается в избранной стране для принесения Нового Учения и утверждения нового сдвига сознания в человечестве.
Великая Космическая Истина и Тайна в том, что Единое Эго воплощается во всех Великих Спасителях Мира. Утверждение это можно найти во всех древнейших Учениях. Так, и в Египте в древнейших Мистериях Изиды и Озириса имеется пророчество, что наступит время, когда неутешная Изида соберет разбросанные по всему миру части растерзанного тела Озириса и воссоединит их воедино, тогда наступит мир на земле. Смысл ясен, но мало кто вдумывается в него. Никого нельзя убеждать, каждый должен прийти к этому осознанию сам. Достаточно имеется намеков и указаний во многих Учениях, чуткое сознание получит радость новому нахождению и просветлению.
Также и утверждение, что Владыка Майтрейя и Христос являются единою Индивидуальностью – Истина, но Истина недосказанная. В теософической литературе можно найти указание, что Иисус был воплощением Учителя К.Х., но, когда наступило время Страстного Пути и Распятия, в Него вошел еще более высокий Дух. Новый Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных.
Упоминание и утверждение об этой космической мистерии можно встретить в гностической литературе. Об этом упомянула и г-жа А. Безант в своем лучшем труде «Эзотерическое Христианство». Также и о том, что Христос после своего распятия появлялся в своем тонком теле и поучал Марию Магдалину Тайнам Надземного Мира в течение одиннадцати лет. Записи эти попали в руки гностиков, они вошли в основание их Учения. Но, конечно, они подверглись сильному искажению и обработке позднейшими переводчиками и толкователями. Впоследствии записи эти были опубликованы гностиками под названием «Большие Вопросы и Малые Вопросы Марии Магдалины». Они имеются в печати, и сейчас и мой Юрий в Наггаре имел том «Большие Вопросы Марии Магдалины», второй был уничтожен. Я просмотрела без большого внимания, ибо не знакома была с учением гностиков. Книга эта вызвала во мне сомнение в ее полной идентичности. Но факт или истина та, что Записи Марии Магдалины попали в руки гностиков и были использованы ими для их целей.
Мы знаем, что Иисус также учился и у Великого Мудреца Востока Россул Мориа и пробыл у Него не менее семи лет. После чего они вместе путешествовали по Индии, и затем Иисус направился с благословения Владыки М. в свою страну. Но Он не смог закончить там своей миссии, страстно переутомился и занемог, и на пороге перехода в потусторонний мир перед ним появился в тонком Облике Великий Мудрец и предложил ему закончить Его миссию, войдя в его тело. Конечно, согласие было дано с радостью. Конечно, были великие космические причины, почему понадобилась такая замена и продолжение этой миссии. Истинно, прекрасны тайны космические и Красота Высшая всегда является основою таких страстных проявлений Надземного Мира."
Книга: Письма. Том IX (1951-1955 гг.)
151. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику 13 апреля 1953 г.

 

"Неудовлетворимость есть качество для Тонкого Мира. Можно уловить в нем вечное движение, ибо без этого движения нельзя продвигаться в мирах высших. Можно удовлетворить, насытить желудок и мышцу, но что же может насытить сердце? Даже созерцание Высшего Света наполнит порывом, но не пресыщением. Сердце пламенное, сердце ненасытное, сама боль мира лишь устремит тебя! Туман, застилающий глаза пресыщенные, обратится в сияние пламени зажженного сердца. Так будем беречь сокровище огненное. Растолкуем народам сердце ценное. Так будем перебирать в памяти все, нужные в пути, вехи. Не забудем, что правильно запомнить — «и это пройдет». Ведь стремительное движение не вернет никогда на прежнее место."

Агни Йога (Учение Живой Этики), Сердце, §164

"Чуткое сердце – символ сострадания. Только оно может вместить боль мира. Велика ноша сердца такого. Ее несет на себе чуткое сердце. Страдания за близких и дальних, за людей, за весь мир несказанно обостряют восприимчивость сердца. Утончение идет через страдания и сострадания. Жизнь часто ставит ученика именно в такие условия, чтобы сердце могло расти и восприимчивость его умножалась. В священном горниле страданий куются крылья Алайи."

Грани Агни Йоги §539. 1965 г. Нояб. 30.

 

БОЛЬ МИРА

"Самоотверженное сердце Агни-йога вмещает в себе боль мира, но это редкое явление. Как сказано в древнейшем песнопении: «Вмещу в сердце боль мира, раскалю сердце, как чрево Земли, наполню его молниями. Новое сердце ― щит мира, начертаю на нём знак Земли-Матери. Крест Матери будет знаком моего горения». Так знали древние; и снова на Служении миру сердце преданное, потому говорю: надо беречь здоровье! Наполненный сосуд несут бережно. Можно радоваться зажжению огня сердца. Не будем забывать, как неожиданно зажигаются новые огни."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Иерархия §102

"Нужно вместить в себя всю боль мира, чтобы раскалить сердце и сделать его пылающим горнилом огня.
Высшая форма страдания – Жертва, приносимая духом во имя спасения мира. Великая Жертва требует и великих страданий. История человечества запечатлела Жертвы Духов Великих, отдавших сердце свое на служение миру. Служение Это Мы Называем Великим."
Грани Агни Йоги §219.1964 г. Апр. 29.

"Сердце знает боль мира, но оно знает и лучи надземные. Не легко выявить эти лучи, но зато учёные могут ощущать особые космические лучи, собравшиеся около очищенного сердца. Недаром очищенное сердце зовётся вершиною."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Сердце §533

"Появилась боль в сердце.
Не везде все хорошо, вот сердцу и больно: вселенским становится твое сердце, чтобы потом вместить боль всего мира. Путь постепенен, по степеням, или ступеням, сознания. Назовем эту – огнеприемлемой, принимающей струи огня пространства, сознательно приемлющей струи огня, волны огня, насыщающего пространство. Это значит, выходим в океан пространства. Ступень важна и значительна. Ступень идущего Архата. Удивление оставим позади и неуверенность – тоже. Со Мною идем. Слушай волны пространства. На сознании основано все. Степень и характер восприятия обусловлены созвучием. Это пространственный провод, но со Мной, то есть под Моим наблюдением. Созвучать – значит совоспринимать, принимать в соответствии. Значит, приемник должен быть чист, кристально чист, и настроен. Кристалл сознания отражает в себе, то есть воспринимает, волны пространственного огня. Воспринимать по желанию – значит воспринимать по определенному направлению, или руслу, мысли, устанавливаемому самим сознанием. Ясно и четко создается это направление, как бы воронка, по нарезам которой и в форме, ею намеченной, вливается пространственная мысль. Эту форму Могу установить для тебя Я, но можешь установить и ты сам. Вот что означают слова: воспринимать по желанию. Ты уже имел опыт нарастания мысли при обдумывании какой-нибудь темы. Это был бессознательный опыт, без знания закона. Теперь знаешь. При этом обычное, то есть земное, сознание не должно вмешиваться. В этом вся трудность, ибо трудно потушить земное сознание. Но отрешение от себя, борьба с самостью и оболочками приводят к цели. Личное я, (личное сознание) исчезает, заменяется космическим сознанием. Это путь Архата. На жизни каждого дня научаемся погашать личное и замещать его безличным, или сверхличным. Иначе не установить созвучия. Ибо пространственное величие не в состоянии вместиться в личный курятник. Подумаем о соответствии, крепко подумаем. Запомни: или удивляться, или идти вперед. Выбирай! Личные эмоции надо оставить: им нет места в Космосе, им место внизу, только внизу. Как тело ходит внизу и рождено для Земли, так и личное, низшее, «я» имеет свою ограниченную сферу проявления. А мы идем к Свету, в область сверхличной, космической, мысли. Через Меня устанавливается канал восприятия, ибо Я – Путь. Я Давал, Я Даю, Я Дам. Ужимки духа оставь – как заноза в ноге. Сурово прими Крещение Огненное. Шаг тысячелетий не для пигмеев. Идем по вершинам. Так, установив спокойствие, форму и направление, будем слушать тремя ушами, и даже звуки Земли не помешают, если приемник в порядке, то есть кристалл сознания. В нем – всё, как в объективе фотоаппарата. Уберите объектив – и нет ничего."
Грани Агни Йоги. 1951 г. 074.

 

СМИРЕНИЕ

"Смирение или смиренномудрие – высокое и редкое качество, рождается оно лишь в чистых сердцах, много искушенных и очищенных великими страданиями, и оно укрепляется проникновенным знанием сущности вещей. Именно смирение, как и простота, приходит с великим знанием."
Книга: Письма. Том VIII (1948-1950г.г.)
105. Е.И.Рерих – В.Л.Дутко 20 мая 1949 г.

"Одно из великих понятий часто толковалось неправильно - именно великое понятие смирения. Оно толковалось как непротивление злу, оно толковалось как добросердие, как милосердие, но мало принимали самоотречение как смирение. Между тем только самоотречение и самоотверженность дают понятие смирения. Воистину, Мы видим великанов духа и героев, отдающих себя на смиренные труды на благо человечества. Мы знаем великие опыты, производимые в лабораториях смиренно на благо человечества. Мы знаем великие огненные опыты отдавшихся смиренно на благо человечества. Мы знаем явление на пути к Миру Огненному, которое вдохновляло всё окружающее. Истинно, многообразно смирение, явленное самоотверженностью и самоотречением. Героизм есть проявление разных видов смирения. Так рекорды пространства заполняются великими действиями смирения. Неоценимы эти огненные полёты духа. Так, истинно, герои смирения испивают полную чашу яда на благо человечества."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный III §24

"Как высшее смирение и как высшее самоотрешение, нужно принять образ несущих полную чашу самоотверженности. Они несут тяжкое бремя в сердце. Они несут его за явленное человечеством напряжение. Они несут бремя всего несоответствия. Это смирение есть искупление. Кто отдаст себя на подвиг испития чаши яда? Кто возьмёт на себя щит огненный на благо человечества? Кто решится на принятие огненных энергий? Кто явит понимание всего космического напряжения? Истинно, тот, кто созвучит силам высшим. Ведь человечество привыкло требовать блага, но так редко человек мыслит о давании. Так смирение подвижника, несущего чащу огненную, есть высшее смирение. В чаше огненной заложены искупление и охрана духа человечества. Так запомним и явим понимание."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный III §25

"Для такого огненного смирения дух должен быть закалён тысячелетиями и жить в постоянном подвиге. Так происходит последняя ставка для планеты, и в этой великой битве Мы являем Нашу мощь. Потому Наше смирение так огненно. Нелегко огненному духу являть смирение. Дух огненный, как горнило, как пламенный факел, и самоотречение и самоотвержение - его удел на последней ступени. Потому последнее пребывание на Земле так тяжко. Каждое преддверие есть тяжкая ступень."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный III §26

"Смирение есть достойное несение служения. Разве ничтожен дозор при вратах доверенных? Не ничтожно решение совершить лучшую работу. Не может быть ничтожным предстояние Огненному Миру. Но истинное служение - в труде терпения и совершенствования. Такое качество принадлежит Пути Огненному."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный III §500

"Не будем извращать высокое понятие смирения. Оно должно быть перед величием космических законов, перед осознанием высшего мира, перед вдохновением Огня Творящего, но по лестнице достижений пойдем дерзновенно. Ничто не пресечет духовного дерзания. Пусть и наука подтвердит, насколько необходимы вибрации духа восходящего. Пусть сознание из глубин своих подскажет человеку, как заповедан ему путь победы.
Мыслитель сказал: «Не идите в долгий путь отягощенными, но запаситесь светильником надежды»."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Надземное §878

"Качество духа - распознание может рассматриваться по тем действиям, которые особенно ярко раскрывают недра сердца. Именно там, где отсутствует смирение, там будет место самозванству. Там, где Иерархия не почитается, там будет место кощунству. Там, где указ высших сил утверждается лишь своевольно, там кроется самость."
Агни Йога (Учение Живой Этики), Мир Огненный III §154

"Владыка очень огорчается затуманенным сознанием наших сотрудников. Привожу последнюю страницу: «Меньше всего люди понимают удачу. Обычно, когда поручение, данное Иерархией и насыщенное помощью Иерархии, записывается духом самости как своя заслуга, удача обращается в занозу духа. Когда общинник требует поклонения за данное ему поручение, он этим закрывает рекорды пространства. Сколько обнищавших духов являют рекорды жизни, рекорды, прошедшие во всей славе земной! Общинник, дающий помыслы Общине о том, что Иерархия поступит, как утвердит общинник преуспевший, конечно, вносит умаление Иерарха. Но как тяжко являть понятие удачи среди общинников! Между тем лишь смирение духа и явление благодарности соответствует удаче. Кто же дал все возможности? Кто же дал направление? Кто же явил все добро? Лишь Иерарх, лишь Вождь, лишь Силы Светлые. Удачник-общинник, осмотри доспех свой, на каждом кольце написано: «Иерархия, не я, не мое, но Твое, Владыка!» Так, на пути к Миру Огненному нужно помнить, что смирение есть спутник удачи. Общинник да не окажется мнимым удачником, ибо тонки огненные энергии, и грубая самость не может вместить огни. Так запомним о смирении, когда желаем быть истинными удачниками.»[2] Так пусть запомнят в Америке. Пусть не отяжеляют Нашего Фуяму. Пусть общинник, которому дано поручение, не требует от Вождя ни воздаяния, ни поклонения. Смирение в Служении, другого пути нет!"
------------------
[2] Мир Огненный. Ч. III, 52
Книга: Письма. Том II (1934г.)
13. Е.И.Рерих – Н.К. и Ю.Н. Рерихам 12 марта 1934 г. «Урусвати»

"Приемлется все духом смиренным, смирившимся, то есть уже не стремящимся более опрокинуть карму и тем обратить ее на себя малым пониманием смысла и цели происходящих с ним явлений. Смирение духа не есть рабское, униженное подчинение обстоятельствам или людям, нет, это великая сила духа, нашедшего в себе основу для равновесия, и одинаково, не теряя его, встречающего как благоприятствующие, так и противные условия жизни. Силу великую надо иметь, чтобы мужественно, стойко и спокойно встречать волны жизни без неумеренных восторгов, сетований, веселья и недовольства — то есть, храня равновесие духа. И тогда сущность понимания жизни начинает раскрываться перед человеком, и тайна ее становится доступной."
Грани Агни Йоги §201. 1957 г. Май 18.

"Смирение есть передача воли своей воле Владыки и стойкое и мужественное прохождение тех испытаний, которые Он Намечает. Смирить астрал для этого необходимо, ибо он восстает против воли Владыки и не хочет смириться. Смирение нужно, чтобы смирить себя. Смирение нужно, чтобы смирить волю свою перед волей Владыки. Смирение нужно, чтобы смирить свои оболочки. И смирение нужно не рабское и униженное, но мощное, мужественное и твердое. Смирение не есть подчинение внешним условиям, но преодоление их и победа над ними. Не о распластанности жалкого ничтожества говорится, но о мощи победившего духа, ибо Я кроток и смирен сердцем. Тот, кто понимает кротость и смирение как непротивление и подчинение тьме, далёк от истины, и закрыт ему путь. Ибо кротость есть укрощение себя и трех низших в себе и смирение их тысячелетней и древней власти над сознанием. Кротость и смирение поймем как огненные качества духа, победившего древнего дракона."
Грани Агни Йоги. 1953, часть 1, §44.

"Лучшим лекарством против зла будет не подавление, а устранение желания, и это лучше всего достичь постоянным погружением ума в мир божественного. Знание Высшего Я теряется при устремлении ума на беспечное отрицание вещей, соответствующих стихийному рассудку.
Наша натура настолько низка, горда, тщеславна, настолько полна собственными прихотями, суждениями и воззрениями, что если бы не сдерживалась искушением, она погибла бы безнадёжно; потому мы бываем искушаемы до конца с той целью, чтобы познать себя и обрести смирение. Знай, что наибольшее искушение – это пребывать без искушений, и потому радуйся, когда оно преследует тебя и со смирением, спокойствием и постоянством противостоянием ему."
Блаватская Е.П. Некоторые указания
для каждодневного пользования. Часть 3

 

"Кто несет знание будущего, тот может смело идти даже по шатким камням.
Удача - когда конец прекрасен. Удача - когда можно погрузиться в новую дорогу.
Желание уже есть часть исполнения. Мужественно подвигаетесь к Свету.
Разлука есть преддверие свидания. И Сергий говорил: "Надо отойти, иначе не встретиться"."

Агни Йога (Учение Живой Этики) , ОЗАРЕНИЕ. Ч.2.VIII.8