Как простить человека?

чтобы простить человека нужно понять весь путь который привёл его к этому поступку , понявший простил, простивший полюбил , это элементарно ,

 

Что-то слишком элементарно) А разве не нужно, чтобы тот, кто нарушает Вселенские Законы, понял неправильность этого, изменил своё поведение, плюс исправил весь предыдущий вред всем существам, которые от него пострадали?

Думаю, любовь заключается не в том. чтобы понять грешника и гладить его по головке, когда он продолжает приносить вред Вселенной, а именно в том. чтобы способствовать ИСПРАВЛЕНИЮ его, чтобы не допустить его гибели от собственных действий..?

 

Конечно мы не можем знать мнение Бога (если, конечно, не достигли "яснознания"), а можем иметь только собственное мнение.
И потому нередко получается, что мы направляем негатив на человека (исходя из собственного мнения) тогда, когда человек этого с точки зрения Бога совсем не заслуживает. Бывает и наоборот - что нам нравится то, что Бог не одобряет (а мы направляем на это свой позитив, тем самым стимулируем).

С другой стороны, своё мнение иметь всё-таки надо, ведь именно исходя из мнений отдельных существ Бог делает выводы о своём творении в целом)
Такое мнение.

 

Думаю так. Основные религии предназначены для основной массы людей (не желаю кого-то обидеть), а у них точка сборки на уровне от 2-й чакры до 3-й и чуть выше. И задача религий как духовных и энергетических практик - помочь в продвижении людей к ТС на 4-й чакре. Именно поэтому и даются заповеди (правила жизни), которые это сделают.
Но заповеди эти НУ ОЧЕНЬ ОБЩИЕ, плюс к заповедям добавляются часто и нормы морали какой-то группы людей, даже в церквях это делают, причём везде по-разному)))
Если рассмотреть православие, то там нет заповедей по ну очень многим вопросам - например по общению человека и природы (животных, растений..), по отношениям человека и Духов (эгрегоров), ну и по разным другим темам.
Вот поскольку заповеди имеют довольно широкие формулировки полюс не охватывают многих тем - надо рано или поздно переходить к существованию по "внутреннему знанию", и руководствоваться им ежесекундно - даже покупая себе продукты в магазине) Не читали Вы заметку "Иисус о внутренних и внешних учителях"? Может автор и не именно Иисус, но информация интересная, на мой взгляд.

 

КрДр, если я правильно понял, то практика имеющихся заповедей, плюс духовная практика, дают челвоеку духовное созннаие, в котором он начинает понимать ВСЕ существующие заповеди, ямы и ниямы. Что мы и видим у страцев РАЗНЫХ религий. И все они приходят к одному выводу,что все религии дают в конце концов одно понимание. Почему? Потому что все дают духовное сознание. Это единый уровень для всех.

 

Вы хотите сказать, что все христианские старцы на каком-то этапе начинают и Духам жертвы приносить. как у буддистов принято, и молиться лицом строго на Мекку, как мусульмане? Впервые слышу.
Я сказал бы, что, если оставаться В РАМКАХ РЕЛИГИИ (любой) - то будешь искусственно ограничивать своё мировоззрение. И если кто-то желает стать именно просветлённым - то религиозные практики он должен в какой-то момент прекратить, а перейти к практикам надрелигиозной природы, это например медитация на своё Высшее Я, некоторые энергетические каналы, так по моим понятиям.

Что касается православных старцев - то как Вы определили, что они просветлённые? Они адепты эгрегора христианства, очень сильно в него включённые. И от эгрегора в основном их сиддхи... ой, то есть ДАРЫ))) А не от раскрытия всех чакр.

 

Согласен) Вспоминается из "Бориса Годунова"

Ю р о д и в ы й: Николку маленькие дети обижают... Вели их зарезать, как зарезал ты маленького царевича.
Б о я р е: Поди прочь, дурак! схватите дурака!
Ц а р ь: Оставьте его. Молись за меня, бедный Николка. ( Уходит. )
Ю р о д и в ы й (ему вслед). Нет, нет! нельзя молиться за царя Ирода -- богородица не велит .

 

ты осознай простую вещь , его игра с богом тебя не касается , тебя касается только то что он причинил конкретно тебе , за остальных ты ни в ответе .

 

я ни понял вашей игры

 

Тут есть два возражения. Простить того, кто не исправился - значит отчасти помешать Богу исправлять этого человека. Надеюсь, логика Вам понятна.
Второе - все мы части одной Материи, которая (материя) одновременно вся движется по пути развития. Если одни части материи ушли в развитии вперёд, а другие отстали - внутри материи возникает системный кризис, внутренняя борьба, РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ по своей сути. Поэтому нет такого вокруг, что не касалось бы Вас, или меня, или любого другого. Даже если Вы об этом слыхом не слыхивали.

 

в первом возражении вы судите БОГА и ставите себя на одну грань с ним , вы же должны простить человека а остальное уже дело БОГА а не ваше ни суйся и дай всему право БЫТЬ , тогда БОГ подарит тебе то что он готовил тебе в противном случае вы просто бунтарь который лишает себя права получить дар БОГА.
второе возражение ваше если вы ушли вперёд то у вас спросят , хотите ли вы помочь тому кто связан с вами по карме но отстал если вы откажетесь Бог найдёт иной инструмент и поднимет того к то отстал в развитии без вас вы же ни получите дополнительно духовных подвигов . только и всего .

 

тут две составляющие , первая врач совершая поступок мог быть орудием в руках Всевышнего для того чтобы я получил за свой грех возмездие , или если врач превысил допущение БОГОМ то у него появился грех в отношении не меня но БОГА , второе есть мой грех который я совершил и я несу воздаяние ибо этого ни произойдёт если я безгрешен ,
любое действие совершаемое по отношению ко мне есть прежде всего моя вина , за поступок слово или мысль кои я совершил ранее в отношении другого человека.