путешествия в сердце

Для начала нужно перестать сваливать всю ответственность на ум, а потом взять всю ответственность за свои мысли на себя.

 

Любое разделение на ум и сердце, правильность и неправильность, противопоставление одного другому, делает нас несчастными. Всему свое время и место. Истинный голос духа не призывает нас назначать главных и подчиненных, удаляться в труднодоступные безлюдные места, чтобы ощутить внутренний покой и радость.

 

Да, не вмещение дуальностей говорит о не полноте конкретного жизненного опыта. Но манифестаций истинного голоса духа не избежать, даже если они направляют и в гущу людных мест, предначертанные сочетания безупречны непреложным магнетизмом зерен духа к Жизни.

 

Звучит красиво! Пусть и не совсем понятно.

 

Мирра, когда мне встречается хаотичное сочетание красивых умных слов, в голове начинает звучать детская песенка:
Шла собака по роялю,
Туда и обратно.
Что-то пела всю дорогу,
А что непонятно

 

Ум есть у всего проявленного и он управляет всем проявленным.Вне ума не осознание, то есть, существующее не может себя даже самопределить и фиксировать течение бытия.Ум к тому же у человека находится в районе сердца примерноВы наверно написав это имели ввиду, что человек стал более интеллектуален, что привело к развитию технологий и это привело к тому, что люди перестали задумываться о более высоком?У меня есть альтернативный взгляд на это.Благодаря технологиям человек имеет осведомленность, в интернете можно найти различные практики и найти людей которые знают больше и могут расширить кругозор.Так же у человека больше свободного времени(если он не загружает свое время бесполезными вещами), это дает возможность систематизировать практики.Если люди проживают жизнь животного в человеческом теле, это их воля, в этом никто и ничто не виновато.

 

На самом деле никаких проблем нет, есть лишь ощущение проблемы и посылает нам это ощущение умЖизнь это цепь постоянного преображения, жизнь не может стоять на месте.Разделение и синтез это круговорот жизни и оно постепенно усложняется, тем самым идет как бы движение к совершенству.Я думаю, что несколько тысяч лет назад я бы не задумывался о своем духовном развитии, а искал бы покушать и это было бы самым важным в моей жизни

 

Духовное развитие, путь, я бы назвал путь сердца, мы как заново учимся ему доверять

 

Нет принципе никакого пути, просто учимся не мешать и наблюдать

 

Не все разложено по полочкам в сознании в данном конкретном случае, или если и разложены то обозначены не верно, есть пробелы между крайностями дуальностей в восприятии, полнота опыта подразумевает полное заполнение всех пробелов между крайностями восприятия (говоря проще между да и нет) и каждый элемент восприятия находится четко на своем месте. Дуальность играет роль магнитной связи для возникновения насущного опыта именно в том сочетании, которое сейчас актуально, когда все опыты исчерпаны и все занимает свои места в осознании, тогда приходит и осознание пустоты этих опытов (дхарм). Это созерцание пустотности всех дхарм, и позволяет проникать сознанию мгновенно в ту область куда направлено внимание, без помех личной непроработанности дуальностей. Поэтому пребывание сознания в дуальных взаимодействиях демонстрирует роль их тормозящего и искажающего фактора в восприятии мира. Из созерцания пустотности, все эти тонкости и ньюансы четко видны, куда не направишь внимание. Это вам раскладываю чисто буддийский подход на пальцах.
Почему простое кажется сложным? Потому что нераскрытое в сознании остается впереди как потенцильное раскрытие, и к этому следует прилагать усилие для осознания, ибо ни один расклад в этой области не утолит жажду познания тайного по причине только чисто умопостижения. На этом строятся все коаны дзен и чань- буддизма как практический аспект а не информационный.

 

Информация обретается своевременными вопросами и самостоятельным поиском, ведь если не актуально, значит и не зачем. Анализ ума через медитативные состояния и озарения.